top of page

ALTINÇAÄž NEDİR

 

​İslam üç dönem yaÅŸamıştır ve yaÅŸayacaktır.

​1. Asr-ı Saadet (610- 929)

2. Ahirzaman (929 - 2034)

3. AltınçaÄŸ (2016 /2032)

​

İşte İslamın yaÅŸadığı bu üçüncü döneme AltınçaÄŸ denir.

AltınçaÄŸ İslam Dininin tüm Dünyaya yayıldığı ve insanların ve cinlerin düzeldiÄŸi çaÄŸa denir. Altınçağın İslam Dinindeki karşılığı Cihaddır, Cihad temel olarak İslamı yaymak olmasada İslamı yaymayı ve insanları düzeltmeyi kapsar.

​

Peygamberimiz (sav)`den aktarılan pek çok hadiste, yeryüzünde İslam ahlakının hakim olacağı bir dönemin yaÅŸanacağına dikkat çekilmektedir. İşte bu dönem Hz. İsa (as)`ın ve Hz. Mehdi (as)`ın yeryüzünde bulunacağı, Kuran ahlakının hakim olacağı dönemdir. "AltınçaÄŸ" ismiyle de bilinen bu dönem, hadislerden de anlaşılacağı üzere "Asr-ı Saadet" benzeri bir devir olacaktır.

​

Peygamberimiz (sav)`in bu devri tasvir ederken cennet benzeri özelliklerle anlatması sebebiyle bu devreye "AltınçaÄŸ" ismi verilmiÅŸtir. Kitabın önceki bölümlerinde ahir zamanın ilk devresinde insanların yaÅŸayacağı sıkıntı ve zorlukları detaylı olarak anlattık. Hz. İsa (as)`ın geliÅŸinin de alametleri olan bu olayların hemen ardından insanları AltınçaÄŸ gibi benzersiz bir dönem beklemektedir. Bu, insanlar için büyük bir müjdedir.

​

Her çeÅŸit ürün ve mal bolluÄŸu, emniyet, güven ve adaletin temini, huzur ve saadet, her türlü teknolojik geliÅŸmenin insanların rahatı, konforu, neÅŸesi ve huzuru için kullanılması, ihtiyaç içinde olan kimsenin kalmaması, isteyene istediÄŸinden sayılmadan, kat kat fazlasıyla verilmesi, AltınçaÄŸ`ın belli baÅŸlı özelliklerindendir.

 

Hadis-i ÅŸeriflerde o dönemde "silahların susacağı"nın bildirilmesi, bu devirde yeryüzünün barışla dolacağının da müjdesidir. AltınçaÄŸ`da, önceden aralarında husumet olan halklar arasında çok büyük bir kardeÅŸlik yaÅŸanacak, her türlü kavganın yerini barış, dostluk ve sevgi alacaktır.

 

Teknolojik geliÅŸmeler ahir zamanın bu devresinde doruÄŸa ulaÅŸacak, insanlar teknolojinin bütün nimetlerinden alabildiÄŸine faydalanacaklardır. Tıpta, tarımda, iletiÅŸimde, sanayi teknolojisinde, ulaşımda çok büyük geliÅŸmeler yaÅŸanacak, sürekli yeni buluÅŸlar yapılacaktır. Her yeni buluÅŸ bir baÅŸkasına öncülük edecek, geliÅŸmeler çok büyük bir hız kazanacaktır. Sanatta çok büyük ilerlemeler kaydedilecek, birbirinden güzel eserler ortaya çıkacak, Allah`a olan imanın insanlara verdiÄŸi geniÅŸ ufuk ve derin düÅŸünce, tüm sanat dallarına öncülük edecektir.

 

İnsanlar AltınçaÄŸ`da hayatlarından o kadar memnun olacaklardır ki; bir hadisin ifadesine göre "zamanın nasıl geçtiÄŸinin farkına varmayacaklar, bu güzelliklerden daha fazla yararlanmak için Allah`tan ömürlerinin uzatılmasını" isteyeceklerdir.

Peygamberimizin bir diÄŸer sözünde ahir zamandaki ortam ÅŸu ÅŸekilde tarif edilir:

… Küçükler keÅŸke ben büyük olsaydım, büyükler de keÅŸke ben küçük olsaydım diye temenni ederler... İyi insanların iyiliÄŸi artar, kötülere karşı bile iyilik yapılır."

ALTINÇAÄž BAÅžLADI...

​

Allah' ın izniyle Deccal 629 yılında Zincirli bulunduÄŸu adadan salınmıştır. Yeryüzünde gezerek Irak çevrelerine yerleÅŸmiÅŸ orada İŞİD' i kurmuÅŸtur. Ahirzaman Deccal in salınmasıyla baÅŸlamıştır. 2031 yılına kadar Deccal bozgunculuÄŸuna devam edecektir.

 

AltınçaÄŸ olan; Muhammed El Mehdi (Çağının en hayırlısı); 2013 yılında 40 yaşında Allah tarafından bulunmuÅŸ ve seçilmiÅŸtir. Mehdi araptır ve Medine li olup Mekke de yaÅŸamaktadır.

​

Altınça olan; Mehdi Adam (Üstün, halis kul); 2016 yılında Adam seçilmiÅŸ olup, 2018 yılında AltınçaÄŸ görevini almıştır.

 

AltınçaÄŸ 2013-18 yılında baÅŸlamış olup, henüz İslam Altınçağını yaÅŸamamıştır, kıyamete kadar devam edecektir. Mehdi Deccalin bozduÄŸu insanlık alemini düzeltecek, İslamın yeryüzüne yayılmasını saÄŸlayacaktır. İnsanlar düzelecek, yeryüzünde bolluk olacaktır.

​

Ahirzamanın sonundayız, Mehdi zuhur etti artık AltınçaÄŸ baÅŸladı... Åžimdi düzelme zamanı...

​

Ahirzaman insanlığın bozulduÄŸu, Namazın azaldığı, insanların İslamdan uzaklaÅŸtığı, savaÅŸların zulmün çoÄŸaldığı bir zamandır.

​

Altın çaÄŸ ise bunun tam tersidir. Muhammed El Mehdi ve Mehdi Adam Ahirzaman Deccalinin bozduÄŸu gibi herkesi düzeltecektir.

ALTINÇAÄž' IN İKİ BÜYÜK MEHDİSİ - MUHAMMED EL MEHDİ VE MEHDİ ADAM

 

RİSALE-İ NUR KÜLLİYATI - (EmirdaÄŸ Lahikası, 1. Cilt, 206. Mektup)

Mehdinin 3 vazifesi vardır

Birincisi: Çok defa mektuplarımda iÅŸaret ettiÄŸim gibi, Mehdî-i Âl-i Resulün temsil ettiÄŸi kudsî cemaatinin ÅŸahs-ı mânevîsinin üç vazifesi var. EÄŸer çabuk kıyamet kopmazsa ve beÅŸer bütün bütün yoldan çıkmazsa, o vazifeleri onun cemiyeti ve seyyidler cemaati yapacağını rahmet-i İlâhiyeden bekliyoruz. Ve onun üç büyük vazifesi olacak:

 

Birincisi: Fen ve felsefenin tasallutuyla ve maddiyun ve tabiiyyun tâunu, beÅŸer içine intiÅŸar etmesiyle, herÅŸeyden evvel felsefeyi ve maddiyun fikrini tam susturacak bir tarzda imanı kurtarmaktır.

Ehl-i imanı dalâletten muhafaza etmek ve bu vazife hem dünya, hem herÅŸeyi bırakmakla, çok zaman tedkikat ile meÅŸguliyeti iktiza ettiÄŸinden, Hazret-i Mehdînin, o vazifesini bizzat kendisi görmeye vakit ve hal müsaade edemez. Çünkü hilâfet-i Muhammediye (a.s.m.) cihetindeki saltanatı, onunla iÅŸtigale vakit bırakmıyor. Herhalde o vazifeyi ondan evvel bir taife bir cihette görecek. O zât, o taifenin uzun tetkikatıyla yazdıkları eseri kendine hazır bir program yapacak, onunla o birinci vazifeyi tam yapmış olacak.

Bu vazifenin istinad ettiÄŸi kuvvet ve mânevî ordusu, yalnız ihlâs ve sadakat ve tesanüd sıfatlarına tam sahip olan bir kısım ÅŸakirtlerdir. Ne kadar da az da olsalar, mânen bir ordu kadar kuvvetli ve kıymetli sayılırlar.

 

İkinci vazifesi: Hilâfet-i Muhammediye (a.s.m.) unvanıyla ÅŸeâir-i İslâmiyeyi ihya etmektir. Âlem-i İslâmın vahdetini nokta-i istinad edip beÅŸeriyeti maddî ve mânevî tehlikelerden ve gazab-ı İlâhiden kurtarmaktır. Bu vazifenin, nokta-i istinadı ve hâdimleri, milyonlarla efradı bulunan ordular lâzımdır.

 

Üçüncü vazifesi: Ä°nkılâbât-ı zamaniye ile çok ahkâm-ı Kur’âniyenin zedelenmesiyle ve ÅŸeriat-ı Muhammediyenin (a.s.m.) kanunları bir derece tâtile uÄŸramasıyla, o zât, bütün ehl-i imanın mânevî yardımlarıyla ve ittihad-ı İslâmın muavenetiyle ve bütün ulema ve evliyanın ve bilhassa Âl-i Beytin neslinden her asırda kuvvetli ve kesretli bulunan milyonlar fedakâr seyyidlerin iltihaklarıyla o vazife-i uzmâyı yapmaya çalışır.

 

Åžimdi hakikat-i hal böyle olduÄŸu halde, en birinci vazifesi ve en yüksek mesleÄŸi olan imanı kurtarmak ve imanı, tahkikî bir surette umuma ders vermek, hattâ avamın da imanını tahkikî yapmak vazifesi ise, mânen ve hakikaten hidayet edici, irÅŸad edici mânâsının tam sarahatini ifade ettiÄŸi için, Nur ÅŸakirtleri bu vazifeyi tamamıyla Risale-i Nur’da gördüklerinden, ikinci ve üçüncü vazifeler buna nisbeten ikinci ve üçüncü derecedir diye, Risale-i Nur’un ÅŸahs-ı mânevîsini haklı olarak bir nevi Mehdî telâkki ediyorlar. O ÅŸahs-ı mânevînin de bir mümessili, Nur ÅŸakirtlerinin tesanüdünden gelen bir ÅŸahs-ı mânevîsi ve o ÅŸahs-ı mânevîde bir nevi mümessili olan biçare tercümanını zannettiklerinden, bazan o ismi ona da veriyorlar. Gerçi bu, bir iltibas ve bir sehivdir, fakat onlar onda mes’ul deÄŸiller. Çünkü ziyade hüsn-ü zan, eskiden beri cereyan ediyor ve itiraz edilmez. Ben de o kardeÅŸlerimin pek ziyade hüsn-ü zanlarını bir nevi dua ve bir temenni ve Nur talebelerinin kemâl-i itikatlarının bir tereÅŸÅŸuhu gördüÄŸümden, onlara çok iliÅŸmezdim. Hattâ eski evliyanın bir kısmı, keramet-i gaybiyelerinde Risale-i Nur’u aynı o âhir zamanın hidayet edicisi olduÄŸu diye keÅŸifleri, bu tahkikat ile tevili anlaşılır. Demek

 

iki noktada bir iltibas var; tevil lâzımdır.

Birincisi: Âhirdeki iki vazife, gerçi hakikat noktasında birinci vazife derecesinde deÄŸiller; fakat hilâfet-i Muhammediye (a.s.m.) ve ittihad-ı İslâm ordularıyla zemin yüzünde saltanat-ı İslâmiyeyi sürmek cihetinde herkeste, hususan avamda, hususan ehl-i siyasette, hususan bu asrın efkârında, o birinci vazifeden bin derece geniÅŸ görünüyor. Ve bu isim bir adama verildiÄŸi vakit, bu iki vazife hatıra geliyor; siyaset mânâsını ihsas eder, belki de bir hodfuruÅŸluk mânâsını hatıra getirir; belki bir ÅŸan, ÅŸeref ve makamperestlik ve ÅŸöhretperestlik arzularını gösterir. Ve eskiden beri ve ÅŸimdi de çok safdil ve makamperest zatlar, Mehdî olacağım diye dâvâ ederler. Gerçi her asırda hidayet edici, bir nevi Mehdî ve müceddid geliyor ve gelmiÅŸ. Fakat herbiri, üç vazifelerden birisini bir cihette yapması itibarıyla, âhir zamanın Büyük Mehdî unvanını almamışlar.

Hem mahkemede Denizli ehl-i vukufu, bazı ÅŸakirtlerin bu itikatlarına göre, bana karşı demiÅŸler ki:

“EÄŸer Mehdîlik dâvâ etse, bütün ÅŸakirtleri kabul edecekler.”

​

Ahirzaman Mehdisi (Mektubat Sf.411-412)

Ahir zamanın en büyük fesadı zamanında(fitnelerin olduÄŸu, karışık bir zaman), elbette en büyük Bir Mücetehid (ihtiyaç hasıl olduÄŸunda ayet ve hadislerden hüküm çıkaran büyük İslam alimi ve önderi), hem en büyük Bir Mücetehid (dini açıklayan büyük alim), hem Hakim, hem Mehdi (hidayete vesile olan), hem MürÅŸid (doÄŸru yolu gösteren), hem Kutb-u Azam (en büyük yol gösterici) olarak Bir Zat-ı Nuraniyi (Nurani bir ÅŸahsı) gönderecek ve O Zat da, ehl-i beyt-i Nebeviden (Peygamberimiz (sav)’in soyundan) olacaktır… Kadir-i Zülcelal Hz. Mehdi ile De, Alem-i İslam’ın Zulümatını (İslam aleminin üzerindeki karanlıkları) Dağıtabilir. Ve vaad etmiÅŸtir, vaadini elbette yapacaktır. 

​

Mehdiler (Mektubat ( 95 ))

Âhirzamanda gelen Mehdi gibi, herbir asır Âl-i Beytten bir nevi Mehdi, belki Mehdiler bulmuÅŸ. Hattâ Âl-i Beytten ma'dud olan Abbasiye Hulefasından, Büyük Mehdi'nin çok evsafına câmi' bir Mehdi bulmuÅŸ.

    Ä°ÅŸte Büyük Mehdi'den evvel gelen emsalleri, nümuneleri olan Hulefa-yı Mehdiyyîn ve Aktab-ı Mehdiyyîn evsafları, asıl Mehdi'nin evsafına karışmış ve ondan rivayetler ihtilafa düÅŸmüÅŸ.

​

ANLAÅžILAN                   :

Yukarıda iki Mehdi den bahsetmektedir. Büyük Mehdi ve Ahirzaman Mehdisi ve iki noktada benzerlik olduÄŸundan bahsetmektedir.

Ahirzaman mehdisinin üç görevinden ikisini Büyük Mehdinin yaptığından ve Büyük Mehdinin Adam ve Müceddid olan bir makamperest olduÄŸundan bahsetmektedir.

​

İşte Bediuzzaman Sait Nursi' nin bahsettiÄŸi Büyük Mehdi yukarıda yazan görevlerden ikisini yerine getiren ve Adam ve Müceddid olan Mehdi Adam Rıza Variyenli' dir. Bütün bu görevleri olmasına raÄŸmen kendisine Mehdi Adam denilmesini istemektedir.

​

Bediuzzaman Said Nursi ne kadar doğru demiş, İslamın bildirdiği Ahirzaman Mehdisi, İslamın Adamı Mehdi Adam ve Mehdiler...

-23 Adet Arap soyundan MEHDİ

-16 Adet Türk soyundan MEHDİ

- 3 Adet Avrupa dan MEHDİ

- 3 Adet Amerika dan MEHDİ

İşte Ahirzamanın Sonunda Altın ÇaÄŸ da yaÅŸanacak budur. Muhammed El Mehdi (Çağının en hayırlısı) ve Mehdi Adam (Üstün, halis kul) İslama önderlik edecektir.

HZ. MEHDİ (A.S.)' NİN ÖZELLİKLERİ

 

Hz. Mehdi' nin çeÅŸitli özellikleri Peygamber Efendimiz' in hadislerinde ÅŸöyle bildirilmiÅŸtir:

1. HZ. MEHDİ (A.S.) GENEL (AHLAKI) ÖZELLİKLERİ

PEYGAMBER EFENDİMİZ KEFİLDİR, VEKİLİ MUTLAKIDIR

Hadis: Mehdi bendendir, yeryüzü zulüm ve iflkence ile dolduÄŸu gibi onu doruluk ve adaletle doldurur.

(Süneni-i Ebu Davud, 5/93)

Hadis: Mehdi bendendir... Açık alınlıdır. 

(Kitab-ül Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, sf. 21)

 

HZ. ZULKARNEYN GİBİ BİR GÜCE SAHİP OLMASI

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.) Hz. Zulkarneyn gibi bir güce sahip olacak. (Ebu Hureyre)

Açıklama: Hz. Zulkarneyn' in Hz. Mehdi (A.s.)' ın emrinde olacağını bildiren hadistir. Hz. Zulkarneyn' de ise yeryüzünde istediÄŸi her ÅŸeyi elde etme kudreti vardır. 

BİR GECEDE ISLAHI

Hz. Ali anlatıyor: Hz. Peygamber(a.s.m) ÅŸöyle buyurdu: “Mehdi bizden; Ehl-i Beyttendir, Allah onu bir gecede ıslah eder.” (İbn Mace, Fiten, 34) 

Açıklama: Mehdinin bir gecede ıslahı kutup seviyesine yükseltilmesi ve kendisine birÅŸeyler gösterilmesidir. Zaten Pegamber efendimizin bekili olduÄŸu için kutup seviyesine yükseltilmesi gerekirdi. 

 

CİFR (EBCED) İLMİNİ BİLMESİ

Mehdi'nin vehbi ilme ait bir baÅŸka özelliÄŸi de ebced hesabını ve ona ait sırları bilmesidir. TaÅŸköprülüzade Ahmet Efendi "Mevzuatu'l-Ulum" isimli eserinde (c.11/ s. 246) Mehdi'nin cifr ilmine vakıf olacağını kaydetmiÅŸtir:

Bazıları dediler ki, bu kitabı kemal-i vukuf ahir zamanda hurucu muntazar Hz. Mehdi' nin hurucuna mevkuftur ki, onlar cifr ilmine vakıf ve sırlarına arif olurlar. Kitab-ı enbiyayı salifeden dahi bu ilim varid olmuÅŸtur. (Mehdilik ve İmamiye, İbrahim SüleymanoÄŸlu s. 252)

 

GÜZEL AHLAKLI OLMASI

Mehdi Allah'a karşı son derece boyun eğicidir. Ahlak bakımından Peygamber'e benzer.(Kıyamet Alametleri, Berzenci, s.163)

Ahlakı benim ahlakım olan bir evladım çıkacak.(Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 21)

 

HZ. MEHDİ (A.S.) AHLAKI VE HERKES TARAFINDAN ÇOK SEVİLMESİ

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Helal ve Haramı Çok İyi Bilmesi

Hz. Hüseyin (RA) soruldu: "İmam Mehdi hangi alametlerle bilinir?" Åžöyle cevap verdi:

"Gönül rahatlığı ve vekar sahibi oluÅŸu ile, helal ve haramı çok iyi bilmesi ile tanınır. Ayrıca, insanlar ona muhtaç olurlar. O, ise insanlara ihtiyacını bildirmez." 

 

ZAMANIN EN HAYIRLISI OLMASI

Muhammed ümmetinin en hayırlısı ve sizin zorlukları gideren veliniz olan kimseye katılın.. O Mehdi'dir." (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 57)

Devrinde yeryüzünün en hayırlısı kendisi olacaktır.(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar, s. 27)

Mehdi (zamanındaki) insanların en hayırlısıdır.(Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 58)

 

KUTSAL EMANETLERLE SAHİP ÇIKAR SIKINTI VE ZORLUKLARLA KARÅžILAÅžMASI

MEHDİNİN GÖZETLENMESİ - TAKİP EDİLMESİ

Hadis: Deccal çıkınca, ona karşı müminlerden bir adam (Mehdi) yönelir. Derken o mümin kimseye birçok silahlılar, Deccal'ın merkezlerde gözetleme yapan silahlıları karşı çıkarlar. (Mehdilik ve İmamiye s. 37, Sahih-i Müslim, c. 11/s. 393'den nakil)

Hadis:  “Allah (c.c.) onu 3 bin melekle destekleyecektir. O melekler, Hz. Mehdi' ye muhalefet edenin yüzüne ve arkasına vuracaktır. İbn Hacer-i Heytemi Sahabe sözü olarak rivayet etmiÅŸtir.”

 

KİMSEYE TENEZZÜL ETMEMESİ

"Mehdi bizden, Ehl-i Beyttendir. O, benim ümmetimden, tenezzül etmeyen ( Allah'tan baÅŸka hiçbir varlığa minnet duymayan ) bir adamdır."(Suyuti, el-havi, 2/24)

 

ALLAH' TAN KORKACAÄžI

Mehdi, gerges kuÅŸunun kanadı ile titremesi gibi Allah'tan çok korkan bir kimsedir" ( Naim b. Hammad )

 

YOKSULLARA KARŞI MERHAMETLİ

Hz. Tavus (r.a.) dan rivayete göre; Resulullah (s.a.v.) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"Çalışanlar üzerine disiplinli olması, malı cömertçe vermesi ve yoksullara karşı çok merhametli olması, Mehdi'nin alametlerindendir." (Ebu Nuaym tahric etmiÅŸtir.)

 

Bir Gecede Islah edilip Kutup yapılır

"Mehdi bizden, Ehl-i Beyt'imizdendir. Allah onu bir gecede ıslah eder." (İbn-i Mâce: 4085)

 

MELEKLERİN YARDIMI OLACAKTIR

"Allah (c.c) ona (Mehdi'ye) üç melekle imdad eyleyecektir. Onlar, (Mehdi'ye) muhalefet edenlerin yüzlerine ve arkalarına vuracaklardır."(Ikdu'd Dürer s. 12 A)

 

HELALLERİ VE HARAMLARI BİLİR

Hz.Hüseyin (r.a.) soruldu:

"İmam Mehdi hangi alametlerle bilinir?" Åžöyle cevap verdi : "Gönül rahatlığı ve vekar sahibi oluÅŸu ile, helal ve haramı çok iyi bilmesi ile tanınır.(Mer'iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdisi "Feraidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar")

 

2. MEHDI' NIN FIZIKSEL ÖZELLIKLERI

Hadis: Mehdi İsmi

Süfyân hadisinde ÅŸöyle dedi.

    "Araplara, adı adıma uyan Ehl-i beytimden biri hakim olmadıkça dünya son bulmayacak, - Veya gitmeyecektir -" Åžek râvîdendir.

Ebû Davûd der ki, Ömer ve Ebu Bekr'in (rivayetleri) Süfyân'm (rivayetinin) aynıdır, (yani son ilâve, bunların rivayetinde de vardır.[10]

Tirmizî, Fiten 52. Sünen-i Ebu Davud 

 

HZ. MEHDİ (A.S.) PEYGAMBERİMİZ' İN SOYUNDANDIR

Hadis: Soyu, Hayvanların Onu Bilmesi, Yapısı

Hz. Huzeyfe'nin anlattığına göre, Resulullah Efendimiz ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"O (Mehdi) benim neslimden bir erkektir. Yüzü, sanki ışıldayan bir yıldız gibi parlaktır. SaÄŸ yanağında siyah bir ben vardır. Kırk yaÅŸlarındadır...

...Onun ortaya çıkışına, gök halkı, yer halkı, kuÅŸlar, vahÅŸi hayvanlar ve balıklar sevinecekler. Onun zamanında bütün sular tatlılaÅŸacak, nehirler uzayacak, yeryüzü bitkilerini artıracak ve (içideki) hazinelerini dışa çıkaracaktır." 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Bir Gecede Islahı

(4085) "...Ali (RA)'den rivayet edildiÄŸine göre; Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurdu, demiÅŸtir:

El-Mehdi, bizden, Ehl-i Beyt'tendir. Allah onu bir gecede islah eder (yani tevbesini kabul eder veya feyizler ve hikmetlerle donatır.)" (Sünen-i İbni Mace Kitabü-l 'fiten Tercemesi ve Åžerhi- Kahraman NeÅŸriyat, cilt 10, Mütercim: Haydar HatipoÄŸlu, Bab: 34, s. 348)

Hadis:  Peygamber Efendimizin Soyundandır

4284 ...Ümmü seleme (RA) ÅŸöyle demiÅŸtir: Resulullah (SAV)'i ÅŸöyle buyururken iÅŸittim:

"Mehdi benim ailemden, Fatıma'nın oğullarındandır."

Dünyanın ömründen sadece birgün kalsa bile, Allah (c.c.) benim ehl-i beytimden bir adam gönderecektir. O dünyayı, (daha önce) zulümle olduÄŸu gibi, Adaletle dolduracaktır. (Süneni Ebu Davud Terceme ve ÅŸerhi cilt. 14, Åžamil yayıncılık, K. el-Mehdi (35), s. 402)

Hadis: Ahir Zaman Mehdisi' nin Dünyayı Adaletle Doldurması

Ebû Saîd El Hudrî (r.a)'dan rivâyet edildiÄŸine göre, 

Rasûlullah (s.a) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur: "Mehdî benim neslimdendir. O açık alınlı ve ince burunludur. Dünyayı zulümle dolduÄŸu gibi adaletle dolduracak ve yedi sene hüküm sürecektir."

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Mutlaka Varolacağı

Ali (Radiyallahu Anh) ÅŸöyle dedi: “Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

"Zamandan sadece bir gün kalsa da, Allah, Ehl-i Beytimden bir adamı gönderir(seçer). Yeryüzü zulümle dolduÄŸu gibi o da adaletle doldurur’ buyurdu." Ebu Davud 4283

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Bir Gecede Islahı

Ahmed ve İbn Mace Hz. Ali efendimizden rivayet etmiştir;

"Mehdi, ehl-i beyttendir. Allah (c.c.) onu bir gecede ıslah eder.''

...Bir gecede Mehdi'nin ıslah edilmesi sözü ise Cenab-ı Hakkın kendisine kutup mertebesinin verilmesine iÅŸarettir. Bu dereceyi çalışmakla, uÄŸraÅŸmakla kazanamaz. 

Yüce Mevla'nın Kur'an-ı Kerim'de belirttiÄŸi gibi Hz. Peygamber'e verilen bu lütuf Mehdi'ye de verilmiÅŸtir. Yüce Mevla, Kur'an-ı Kerim'de Åžura Suresi 52. ayette Peygamberimize ÅŸöyle demiÅŸtir: 

"Sen kitap nedir, iman nedir bilmezdin. Fakat biz onu (kitabı) kullarımızdan dilediÄŸimizi kendisiyle doÄŸru yola eriÅŸtirdiÄŸimiz bir nur kıldık. Åžüphesiz ki sen doÄŸru yolu göstermektesin.'' Mehdi, dini meselelerde zamanındaki müçtehitlerin en faziletlisi ve en mükemmelidir. Bu da onun büyüklüÄŸünü, mertebesinin yüksekliÄŸini, makamının yüceliÄŸini gösterir.

Açıklama: Hz. Mehdi (A.s.)' ın bir gecede ıslahı, cifr(ebced) ilminin öÄŸretilmesi ve Hz. Zulkarneyn' in emrine verilmesi

KUTUB (القطب)

Velîler zümresinin baÅŸkanı ve insân-ı kâmil anlamında bir tasavvuf terimi.

Sözlükte kutb kelimesi (çoÄŸulu aktâb) “deÄŸirmenin mili, eksen demiri, eksen; gökyüzünün kuzey yarım küresinde bulunan yıldız; bir topluluÄŸun yöneticisi” gibi anlamlara gelir.

 

HZ. MEHDİ (A.S.) YAKIŞIKLI VE NURLUDUR

O (Mehdi) güzel bir delikanlıdır, güzel yüzlüdür. Yüzünün nuru başına ve saçlarının siyahına kadar yükselir. (Mehdilik ve İmamiye, s. 153 /İkdüd Dürer'den)

Yüzü parlayan yıldız gibi nurludur. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 33/Kitab-ül Burhan Fi Alamatil-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 22)

 

HZ. MEHDİ (A.S.) SİYAH SAÇLIDIR

Yüzünün nuru başına ve saçlarının siyahına kadar yükselir. (Mehdilik ve İmamiye, s. 153/İkdüd Dürer'den)

 

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN OMUZUNDA NÜBÜVVET MÜHRÜ VARDIR

Hadis: Peygamberlik Alameti

Omuzunda Peygamber'in alameti vardır.(Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 165/ Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 23)

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Omzundaki Nişanı

Omuzunda Peygamber' in nişanı vardır. (Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 163)

Hadis-i ÅŸeriflerden anlaşılacağı üzere Hz. Mehdi' nin iki omuzu arasında Hz. Muhammed'de olduÄŸu gibi açık bir alamet olan "nübüvvet mührü" olacaktır.

 

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN BEDEN RENGİ

Hz. Peygamber'in ten rengi de kırmızıya çalan beyaz renkti. Fakat, teninin görünen kısımları güneÅŸ, rüzgar gibi etkenlerle esmere çalıyordu. Rivayetlerden Hz. Mehdi'nin de Peygamber Efendimiz'le aynı renkte olacağı anlaşılmaktadır. Bir rivayette Resulullah'ın ten rengi ÅŸöyle tarif edilmektedir:

Enes b. Malik, Peygamber'in rengi hakkında ÅŸöyle dedi: Beyaz idi. Fakat beyazı esmere çalıyordu.(İbni Kesir, Åžemail'ür- Resul, s. 28)

Esmerden maksat bembeyaz olmayıp az kırmızılığı ispat etmektir. Çünkü Resul-ü Ekrem Hazretleri'nin rengi, hamamdan henüz yeni çıkmış ve kendisine kızıllık gelmiÅŸ olan bir beyaz kimsenin o andaki rengi gibidir. Yani Resul-ü Ekrem Hazretleri'nin mübarek rengi, kırmızı ile karışık nurani beyaz idi. (İbni Kesir, Åžemail'ür- Resul, s. 28)

 

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN GENEL GÖRÜNÜMÜ

Hz. Mehdi' nin boyu, posu sanki Beni İsrail ricalindedir.(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 36-29)

Cismi, İsrail cismidir. (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 24)

Mehdi sanki Beni İsrail' den bir erkekdir. (Tavrı onlara benzer yani heybetli ve acar.) (Kitab-ül Burhan Fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman, s. 23-30)

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Parlayan Nuru

Ebu Nuaym'ın "Sıfatu'l-Mehdi" de Hz. Huzeyfe'den rivayet ettiÄŸine göre, Resulullah ÅŸöyle buyurmuÅŸtur: "Mehdi benim çocuklarımdandır. Onun yüzü, parlak yıldız gibidir."

 

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN BOYU

Mehdi, orta boylu olacaktır.(El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 41)

 

HZ. MEHDİ (A.S.) UYLUKLARI UZUNDUR

Uylukları uzundur, rengi arab rengidir.(Kıyamet Alametleri, Berzenci, s. 162-163)

 

HZ. MEHDİ (A.S.) YAŞI

Mehdi benim neslimdendir. O 40 yaşındadır. Sanki yüzü parlak bir yıldızdır...(Mer'iy b. Yusuf b. Ebi bekir b. Ahmet b. Yusuf el-Makdisi "Feraidu Fevaidi'l Fikr Fi'l İmam El-Mehdi El-Muntazar")

 

HZ. MEHDİ (A.S.) SAKALI

Sakalı bol ve sık olacaktır. (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 23)

Sakalı sıktır. (Kıyamet Alametleri, Berzenci,s. 163)

 

HZ. MEHDİ (A.S.) BURNU GÜZELDİR

Onun alnı geniÅŸ, burnu ise ince olacaktır. (Tırmizi / Büyük Hadis Külliyatı, Rudani 5.Cilt, Sayfa 365)

 

MEHDİ'NİN VEFATI VE MÜDDETİ HAKKINDADIR

Mehdi'nin ömrü hakkında

Hadis: Ebu Abdullah Hüseyin b. Ali' den rivayet göre;

Mehdi on dokuz yıl hüküm sürecektir. 

 

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN CENNETLİK OLMASI

Hadis:   (4087) "...Enes bin Malik (RA)'den; ÅŸöyle demiÅŸtir: 

Ben, Resulullah (SAV)'den iÅŸittim, buyurdu ki:

Biz Abdulmüttalib'in çocukları cennet halkının büyükleriyiz. Ben, Hamza, Ali, Ca'fer, Hasan, Hüseyin ve Mehdi." (Sünen-i İbni Mace Kitabü-l'fiten Tercemesi ve Åžerhi- Kahraman NeÅŸriyat, cilt 10, Mütercim: Haydar HatipoÄŸlu, Bab: 34; s. 349)

 

ANLAÅžILAN                    :

1. HZ. MEHDİ (A.S.) GENEL (AHLAKI) ÖZELLİKLERİ

Mehdi, Peygamber Efendimizin vekilidir. 

Mehdi, Hz. Zulkarneyn' e sahip olur. 

Mehdi bir gecede ıslah edilerek, görevleri bildirilir, kutup seviyesine yükseltilir. 

Mehdiye cifr ilmi verilir.

Mehdi takvası yüksek, güzel ahlaklı birisidir. 

HZ. MEHDİ (A.S.) AHLAKI VE HERKES TARAFINDAN ÇOK SEVİLMESİ

Mehdi, adaletli, haramı helali arayan biridir. Muhtaçlara yardım eder.

Muhammed ümmetinin en hayırlısı ve sizin zorlukları gideren velinizdir.

"Mehdi bizden, Ehl-i Beyttendir. O, benim ümmetimden, tenezzül etmeyen ( Allah'tan baÅŸka hiçbir varlığa minnet duymayan ) bir adamdır."

YOKSULLARA KARŞI MERHAMETLİ

"Çalışanlar üzerine disiplinli olması, malı cömertçe vermesi ve yoksullara karşı çok merhametli olması, Mehdi'nin alametlerindendir." 

 MELEKLERİN YARDIMI OLACAKTIR

"Allah (c.c) ona (Mehdi'ye) üç melekle imdad eyleyecektir. Onlar, (Mehdi'ye) muhalefet edenlerin yüzlerine ve arkalarına vuracaklardır."

 

2. MEHDI' NIN FIZIKSEL ÖZELLIKLERI

Mehdi' nin İsmi

Mehdi' nin ismi Peygamber Efendimizin iamine uyan bir isimdir. 

HZ. MEHDİ (A.S.) PEYGAMBERİMİZ' İN SOYUNDANDIR

"O (Mehdi) benim neslimden bir erkektir.

HZ. MEHDİ (A.S.) YAKIŞIKLI VE NURLUDUR

O (Mehdi) güzel bir delikanlıdır, güzel yüzlüdür. Yüzünün nuru başına ve saçlarının siyahına kadar yükselir. 

HZ. MEHDİ (A.S.) SİYAH SAÇLIDIR

Yüzünün nuru başına ve saçlarının siyahına kadar yükselir.

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN OMUZUNDA NÜBÜVVET MÜHRÜ VARDIR

Omuzunda Peygamber'in nişanı/ alameti vardır.

 

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN BEDEN RENGİ

Kırmızıya çalar beyaz renkli, BuÄŸday tenlidir. 

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN GENEL GÖRÜNÜMÜ

Hz. Mehdi' nin boyu, posu sanki Beni İsrail ricalindedir.

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN BOYU

Mehdi, orta boylu olacaktır.

HZ. MEHDİ (A.S.) UYLUKLARI UZUNDUR

Uylukları uzundur, rengi arab rengidir.

HZ. MEHDİ (A.S.) YAŞI

Mehdi benim neslimdendir. O 40 yaşındadır. Sanki yüzü parlak bir yıldızdır..

HZ. MEHDİ (A.S.) SAKALI

Sakalı bol ve sık olacaktır. 

HZ. MEHDİ (A.S.) BURNU GÜZELDİR

Onun alnı geniÅŸ, burnu ise ince olacaktır. 

 

MEHDİ'NİN VEFATI VE MÜDDETİ HAKKINDADIR

Mehdi on dokuz yıl hüküm sürecektir. 

ALTINÇAÄž DÖNEMİ TEFSİRİ 

 

İSLAMIN ALTIN ÇAÄžINI YAÅžAMASI

Peygamberimiz (sav)'den aktarılan pek çok hadiste, yeryüzünde İslam ahlakının hakim olacağı bir dönemin yaÅŸanacağına dikkat çekilmektedir. 

İşte bu dönem Hz. İsa'nın ve Mehdi'nin yeryüzünde bulunacağı, Kuran ahlakının hakim olacağı dönemdir. 

"AltınçaÄŸ" ismiyle de bilinen bu dönem, hadislerden de anlaşılacağı üzere "Asr-ı Saadet" benzeri bir devir olacaktır. 

AltınçaÄŸ:

İslamın Yeryüzüne Yayılması

Genel olarak herkesin düzelmesi ve imanlanıp, ibadetlenmesi, nurlanması, salihleÅŸmesi, herkesin mertebelenmesidir. 

Kaynak: http://www.hazretimehdi.com/s1_5h.html

 

ALTINÇAÄž HAKKINDA HADİSLER

Hadis: Hârise İbnu Vehb (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:

"Sadaka verin. KiÅŸinin eline parayı alıp sadaka olarak vermek üzere çıktığı ve fakat kendisine bağışta bulunulan kimsenin "Bunu dün getirmiÅŸ olsaydın kabul ederdim, ama ÅŸu anda ona ihtiyacım yok." diye cevap vereceÄŸi ve böylece sadakasını kabul edecek bir kimseyi bulamadan sadakası elinde olduÄŸu halde geri döneceÄŸi zaman yakındır." [Buharî, Fiten 24, Zekât 9; Müslim, Zekât 58, (101.1); Nesâî, Zekât 64, (5,77)]

Hadis: Ebu Mûsa (radıyallahu anh) anlatıyor: "Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki:

"Muhakkak ki insanlar üzerine öyle bir zaman gelecek ki, o vakit kiÅŸi altından sadaka ile (çarşı pazar) dolaşır da bunu kendisinden sadaka olarak kabul edecek tek kiÅŸi bulamaz. O zaman, tek bir erkeÄŸe kırk tane kadının tâbi olduÄŸunu ve kadınların çokluÄŸu ve erkeklerin azlığı sebebiyle ona sığındıklarını görürsün." [Buharî, Zekât 9; Müslim, Zekât 59, (1012)]

Hadis: Mehdi Çıktığında Belalar Çoktur, Hz. Mehdi (A.s), Zuhuru ve Adaleti, Hayvanların Mehdi' yi Bilmesi, Bolluk Olması, Hayat Süresi

(Ebu Said el-Hudri'den) rivayet edilen hadisi ÅŸerifte Resul-u Ekrem Efendimiz ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

- Yemin ederim ki, bu ümmete öyle (ÅŸiddetli) belalar gelecek de kiÅŸi zulümden, gaddarlıktan kurtulmak için sığınacak bir yer bulamayacaktır. Öyle sıkıntılı bir sırada Allah Teala akrabamdan, benim hanedanımdan (soyumdan) bir kimseyi gönderecek de onun sayesinde yeryüzü adaletle, hakÅŸinaslıkla dolacaktır. 

Nitekim, (ondan önce) baÅŸkaları ile) yeryüzü zulüm ve gaddarlıkla doldurulduÄŸu gibi. (40 yaşında yani Mehdi seçildiÄŸinde) Ondan (yani Mehdi'den) gökyüzü sakinleri (meleklerle peygamberlerin ruhları) ve yeryüzünde oturan (mü'minlerin ve canlı hayvanların) hepsi razı ve hoÅŸnut olacaklar. 

(Mehdi'nin zamanında) gökyüzü yaÄŸmurdan hiçbir ÅŸeyi esirgemeyecek ve cömertçe bol yaÄŸdıracak.

Yeryüzü de bitkilerinden hiçbirini eksik bırakmayacak ve muhakkak onları kemali ile bitirip ortaya çıkaracaktır. Hatta yaÅŸayanlar (kendilerinde bulunan nimetleri görmeleri için) ölülerin de hayatta olmalarını temenni edeceklerdir. İmam Mehdi bu adalet ve bolluk içinde yedi yıl, yahut da sekiz yıl veya dokuz yıl yaÅŸayıp hükümdar kalacaktır.

Hadisler: Hayat Pahalılığı ve Darlık Yılları Bitecektir

 

... Mal da o kadar çoÄŸalacaktır ki, hiçbir kimse mal kabul etmeyecektir. (Sünen-i İbn-i Mace, 10/340)

 

...Öyle bir zaman gelecek ki o zamanda kiÅŸi (ayırdığı) altın sadakasıyla (taraf taraf) dolaÅŸacak da sonra elinden sadakasını alacak hiçbir (fakir) kimse bulamayacak. (Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahirzaman Alametleri, s. 462)

 

... O zaman ümmetim nimetlenecek, hayvanlar bolluk içinde ve arzın nebatatı çok fazla olacak... (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 26)

 

... Muhakkak ki o zamanda mal çoÄŸalıp su gibi akacak da, onu hiçbir kimse (tenezzül edip) kabul etmeyecektir. (Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahirzaman Alametleri, s. 464)

 

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' ın Zuhuru, Haçı Kırması (Hristiyanlığın Hükmünün Kalktığını Bildirmesi), İnsanlara Yardımı

Ebu Hureyre (RA)den Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurdu dediÄŸi rivayet edilmiÅŸtir:

Hayatım yedinde olan Allah'a yemin ederim ki, muhakkak yakında İbn-i Meryem, Muhammed ümmeti arasında (Muhammedi) bir hakim-i adil olarak (gökten yere) inecektir. (O) salibi (Nasarayı) kıracak (Hristiyanlık), hınzır (Domuz) katl edecek, (zımmilerden) cizyeyi (vergi) kaldıracak, mal çoÄŸalacak hatta kimse mal kabul etmez olacak. (Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercemesi ve Åžerhi, Hadis No: 1018, Diyanet İşleri BaÅŸkanlığı Yayınları, Ankara 1986, c. 6, s. 532)

Hadis: Hz. Mehdi(A.s.)' ın Dünyaya Sahip Olması (Malik)

Ebu'l-Ferec'in, Abdullah b. Abbas'dan rivayetine göre, Resulullah ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"Dört (kiÅŸi) dünyaya sahip olmuÅŸtur. İkisi mümindir. İkisi kafirdir. Mümin(İnanan, iman eden) olanlar, Zü'l-karneyn ve Süleyman Aleyhisselamdır. Kafir olanlar ise, Nemrud ve Buhtu'n-Nasır'dır. BeÅŸinci olarak ona sahip olacak kiÅŸi, benim Ehl-i Beytim(ev ahalisi, akraba)' dendir." (Ahir Zaman Mehdisi)

Hadis: Hz. Mehdi(A.s.)' ın Hakkı Savunması, Adaleti

Hafız Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad "Fiten" kitabında, Cafer b. Yesar Es-sami'den ÅŸöyle rivayet etmiÅŸtir:

"Mehdi zalime karşı hakkı müdafaa edecektir. Hatta (zalim) bir insanın azı diÅŸinde olan (haksız bir lokmayı) bile ondan çekip alacak ve sahibine iade edecektir." 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.), Hz. İsa (A.s.)' ın Mesih Deccal' i Yenmesi ve Kıyametin Kopması

Bu hadisi İmam-ı Ahmed ve Müslim, Ebu Hureyre'den rivayet etmiÅŸtir;

"Benim ümmetimden iki grup vardır ki Cenab-ı Hak onları ateÅŸten korumuÅŸtur. 

1. grup savaÅŸ için Hindistan'a giden, 

2.grup Hz. İsa'yla beraber olandır.

"Ümmetimin arasından Deccal çıkar ve 40 gün kalır sonra Cenab-ı Allah sanki Urve b. Mesud el- sakafi'ye benzeyen Hz. İsa (as)'yı gönderir. Sonra Deccali taleb eder ve onu helak eder. 

Belli bir zaman Sonra Yüce Mevla, Åžam diyarından soÄŸuk bir rüzgar gönderir. Kalbinde zerre miktar iman olan kimselerin ruhu alınır. Hatta sizden biriniz bir milletin ciÄŸerine (bir dağın ücra köÅŸesine) girmiÅŸ olsa bile oraya girerde ruhnu alır. Arslan rüyası ve kuÅŸ hafifliÄŸinde insanların kötülükler kalır. İyiliÄŸi bilmezler, kötülüÄŸü inkar etmezler, ÅŸeytan onların önüne çıkar ve siz davete icabet etmiyor musunuz?" derler.

Åžeytan putlara ibadet etmelerini emreder ve ibadet ederler. Onlar bu durumda güzel hayat ve rızkını temin etmektedirler. Sonra sur üfürülür.

Suru ilk duyan devesinin havuzuna leke bulaÅŸtıran bir kimse ki o helak olur ve insanlar da helak olur. Sonra Cenab-ı Hak hafif bir yaÄŸmur gönderir. Bu yaÄŸmurla ölen insanların cesedleri biter.

Sonra ikinci Sur üfürülür ve insanlar uyanırlar ve sonra "Ey insanlar, Rabbinize koÅŸun" denir, onlar suale çekileceklerinden dolayı Rablerinin huzurunda dikilirler. Daha sonra "ateÅŸ ordusunu çıkarın" denilir. Buna cevaben; sizden bin dokuzyüz doksanmı, bu öyle bir gündür ki gençleri yaÅŸlandırır, bu öyle bir gündür ki o gün incikten açılır ve secdeye davet edilirler."

 

ANLAÅžILAN                   :

ALTINÇAÄž

İslamın Yeryüzüne Yayılması

Genel olarak herkesin düzelmesi ve imanlanıp, ibadetlenmesi, nurlanması, salihleÅŸmesi, herkesin mertebelenmesidir.

İSLAMIN ALTIN ÇAÄžINI YAÅžAMASI

Peygamberimiz (sav)'den aktarılan pek çok hadiste, yeryüzünde İslam ahlakının hakim olacağı bir dönemin yaÅŸanacağına dikkat çekilmektedir. 

İşte bu dönem Hz. İsa'nın ve Mehdi'nin yeryüzünde bulunacağı, Kuran ahlakının hakim olacağı dönemdir. 

"AltınçaÄŸ" ismiyle de bilinen bu dönem, hadislerden de anlaşılacağı üzere "Asr-ı Saadet" benzeri bir devir olacaktır. 

İslam üç dönem yaÅŸayacaktır. Asr-ı Saadet, Ahirzaman ve arkasından AltınçaÄŸ. 

AltınçaÄŸda olacaklar

"Sadaka verin. KiÅŸinin eline parayı alıp sadaka olarak vermek üzere çıktığı ve fakat kendisine bağışta bulunulan kimsenin "Bunu dün getirmiÅŸ olsaydın kabul ederdim, ama ÅŸu anda ona ihtiyacım yok." diye cevap vereceÄŸi ve böylece sadakasını kabul edecek bir kimseyi bulamadan sadakası elinde olduÄŸu halde geri döneceÄŸi zaman yakındır."

Nitekim, (ondan önce) baÅŸkaları ile) yeryüzü zulüm ve gaddarlıkla doldurulduÄŸu gibi. (40 yaşında yani Mehdi seçildiÄŸinde) Ondan (yani Mehdi'den) gökyüzü sakinleri (meleklerle peygamberlerin ruhları) ve yeryüzünde oturan (mü'minlerin ve canlı hayvanların) hepsi razı ve hoÅŸnut olacaklar. 

(Mehdi'nin zamanında) gökyüzü yaÄŸmurdan hiçbir ÅŸeyi esirgemeyecek ve cömertçe bol yaÄŸdıracak.

Yeryüzü de bitkilerinden hiçbirini eksik bırakmayacak ve muhakkak onları kemali ile bitirip ortaya çıkaracaktır. Hatta yaÅŸayanlar (kendilerinde bulunan nimetleri görmeleri için) ölülerin de hayatta olmalarını temenni edeceklerdir. İmam Mehdi bu adalet ve bolluk içinde yedi yıl, yahut da sekiz yıl veya dokuz yıl yaÅŸayıp hükümdar kalacaktır.

Hayatım yedinde olan Allah'a yemin ederim ki, muhakkak yakında İbn-i Meryem, Muhammed ümmeti arasında (Muhammedi) bir hakim-i adil olarak (gökten yere) inecektir. (O) salibi (Nasarayı) kıracak (Hristiyanlık), hınzır (Domuz) katl edecek, (zımmilerden) cizyeyi (vergi) kaldıracak, mal çoÄŸalacak hatta kimse mal kabul etmez olacak. 

"Dört (kiÅŸi) dünyaya sahip olmuÅŸtur. İkisi mümindir. İkisi kafirdir. Mümin(İnanan, iman eden) olanlar, Zü'l-karneyn ve Süleyman Aleyhisselamdır. Kafir olanlar ise, Nemrud ve Buhtu'n-Nasır'dır. BeÅŸinci olarak ona sahip olacak kiÅŸi, benim Ehl-i Beytim(ev ahalisi, akraba)' dendir." (Ahir Zaman Mehdisi)

Hz. Mehdi ve Hz. İsa Mesih Deccal ile savaÅŸacak ve sonunda yenecektir. Bunun arkasında belli bir zaman sonra bir rüzgar eser müslümanların canını alır ve geriye kafirler kalır. Kafirler bir mÄŸddet daha yaÅŸarlar ve kıyamet kafirlerin üzerime kopar. 

ALTIN ÇAÄž DELİLLERİ

​

1. Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman Hadis Kitabı (Mehdi Hadisleri)

Ravisi: İmam Suyuti

Düzenleyen: Ahmet Demir

​

2. El Fiten Ve'l Melahim Ve'l Eşrat-ı Fi'l Ahirzaman (Kıyamet Alametleri Kitabı)

Sahih-i Buhari ve Edebul Müfred

Kütüb-ü Sitte

SAhih-i İbni Hibban Zevaidi

Sünen-i Darimi

Muvatta-ul Malik

Cem-ul Fevaid - Muhammed Bin Süleyman El RUDANİ

El Kitabat-il TEBARANİ

Müsned-i Ahmed Bin Hanbel ve İbn Ahmet Bin Hanbel

Müsned-i Ebu YA'LA EL MEVSİLİ

Bahruz Zahhar, Bezzar

Et Tecrid Li's Sıhah Ve's Sünen, Rezin

Mecma-uz Zevaid - Nurettin El Heysemi

Musannef - İbn Ebi Şeybe

Metalibul Aliye - İbn Hacer El ASKALANİ

Kitab-ul Fiten El Melahim - İbn Kesir

Ölüm Kıyamet ve Ahirzaman Alametleri, İmam Åžarani

Sünen-i Evzai - İmam Evzai

Kitab-ül Burhan Fi Alameti-il Mehdiyy-il Ahir Zaman Hadis Kitabı - İmam Suyuti

El Kavl-ul Muhatasar Fi Alamet-il Mehdiyy-il Muntazar - İbn Hacer El HAYTEMİ

Düzenleyen: Ahmed Ekrem Orhan 2013

​

3. Kütüb-ü Sitte Hadis Külliyatı (Arap İslam Alimleri Sahih Hadisler Derlemesi)

El-Mu'cemü'l-Müfehres li-Elfâzı'l-Hadisi

El-Mu'cemü'l-Müfehres li-Elfâzı'l-Hadisi'n-Nebevî

​

Bunlar, öncelikle Buhari, Müslim, Ebu Davud, Nesai, Tirmizi, İbn Mace gibi belli baÅŸlı mecmuaların hadîsleri üzerine yapılmıştır. Çalışmaya esas kılınan kitap (veya kitaplar) daki hadîsleri rivâyet eden sahâbîler alfabetik sırayla düzenlendikten sonra her sahâbenin rivâyet ettiÄŸi hadîslerden her birinin -mânaya delalet edecek kadar- bir tarafı alınır ve arkadan rivâyetin alındığı fıkhî bölüm belirtilir.

Bunlara örnek, Ebu Mes'ûd İbrahim İbnu Muhammed ed-DımeÅŸkî'nin (v. 401/1010) Etrafu's-Sahiheyn'i, Ebu'l-Abbas Ahmed İbnu Sâbit İbni Muhammed et-Terkî'nin Etrâfu'l-Kütübi'l-Hamse'si veya buna İbnu Mace'nin de ilâvesiyle, Ebu'l-Fadl Muhammed İbnu Tâhir el-Makdisî'nin te'lif ettiÄŸi Etrâfu's-Sitte'si misal gösterilebilir.

Altı kitaba Muvatta'nın da ilavesiyle Abdülgani İbnu İsmâil en-Nablusî (v. 1143/1730) tarafından telif edilmiÅŸ bulunan Zehâiru'l-Mevârîs fi'd-Delâleti alâ Mevâdi'l-Ehâdîs daha geniÅŸ ve matbu bir etraf kitabıdır.

En geniÅŸ etraf kitabı İbnu Hacer el-Askalânî tarafından yapılmıştır: İthâfu'l-Mehere bi-Etrâfı'l-AÅŸere. İsminden de anlaşılacağı üzere on kitabın etrafını yapmıştır: Muvatta; Åžâfi'î, Ahmed İbnu Hanbel ve Dârimî'nin Müsned'leri; İbnu Huzeyme'nin Sahîh'i; İbnu Cârûd'un Müntekâ'sı; İbnu Hibbân'ın Sahîh'i; el-Müstedrek Ebu Avâne'nin Müstahrec'i; Tahâvî'nin Åžerhu Me'âni'l-Asâr'ı; Dârakutnî'nin Sünen'i.

HZ. MEHDİ' NİN GÖREVLERİ 

 

HZ. MEHDİ' NİN YAPACAKLARI HAKKINDA HADİSLER

Hadis: Mehdi' nin Sünnet Üzere SavaÅŸması

Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad'ın Hz. Galiye' den rivayetine göre, Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"O (Mehdi) benim neslimden bir kiÅŸidir. Benim vahiy üzere savaÅŸtığım gibi o da benim sünnetim üzere savaÅŸacaktır." 

Hadis: Hz. Mehdi(A.s.)' ın Dünyaya Sahip Olması (Malik)

Ebu'l-Ferec'in, Abdullah b. Abbas'dan rivayetine göre, Resulullah ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"Dört (kiÅŸi) dünyaya sahip olmuÅŸtur. İkisi mümindir. İkisi kafirdir. Mümin(İnanan, iman eden) olanlar, Zü'l-karneyn ve Süleyman Aleyhisselamdır. Kafir olanlar ise, Nemrud ve Buhtu'n-Nasır'dır. BeÅŸinci olarak ona sahip olacak kiÅŸi, benim Ehl-i Beytim(ev ahalisi, akraba)' dendir." (Ahir Zaman Mehdisi)

Hadis:  Hz. Mehdi(A.s.)' ın Dünyaya Sahip Olması (Malik)

Ebu Hureyre (RA) dan rivayete göre;

Resullah (SAV) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur: "Ehli Beytimden bir adam (erkek) dünyaya sahip oluncaya kadar kıyamet kopmaz. O, İstanbul'u ve Cebel'i fethedecektir" 

Hadis: Hz. Mehdi(A.s.)' ın Hakkı Savunması, Adaleti

Hafız Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad "Fiten" kitabında, Cafer b. Yesar Es-sami'den ÅŸöyle rivayet etmiÅŸtir:

"Mehdi zalime karşı hakkı müdafaa edecektir. Hatta (zalim) bir insanın azı diÅŸinde olan (haksız bir lokmayı) bile ondan çekip alacak ve sahibine iade edecektir." 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Hükmü Kaldırılan Hristiyanlığı Bitirmesi ve Haramdan Sakındırması

Hafız Ebu Bekir El-Beyhaki'nin, Ebu Said El-Hudri'den rivayetine göre, Resulullah ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"Mehdi, hüküm ve adalet sahibi bir kiÅŸi olarak çıkacaktır. Haç'ı kıracaktır (haça tapınmayı bitirecek). Domuzu öldürecektir (domuz eti yiyen). Gök ehli içinde mal ile dolaÅŸacak fakat o malı kabul edecek bir kimseyi bulamayacak." 

 

HZ. MEHDİ VE HZ. İSA HAKKINDA HADİSLER

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Hz. İsa ile Karşılaşması

Ebu Hureyre (R.A.)' den rivayete göre; Resulullah (SAV): "İbni Meryem(Meryem oÄŸlu Hz. İsa) gökten sizin yanınıza indiÄŸi zaman devlet reisiniz (Hz.Mehdi(A.s.) kendinizden, namazda imamınız olduÄŸu (İsa da imamınıza uyduÄŸu ettiÄŸi) halde bakalım nasıl olursunuz?" buyurmuÅŸtur. (Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercemesi ve Åžerhi, Hadis No: 1406, Diyanet İşleri BaÅŸkanlığı Yayınları, Ankara 1986, c. 9, s. 182) 

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' ın Zuhuru, Haçı Kırması (Hristiyanlığın Hükmünün Kalktığını Bildirmesi), İnsanlara Yardımı

Ebu Hureyre (RA)den Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurdu dediÄŸi rivayet edilmiÅŸtir:

Hayatım yedinde olan Allah'a yemin ederim ki, muhakkak yakında İbn-i Meryem, Muhammed ümmeti arasında (Muhammedi) bir hakim-i adil olarak (gökten yere) inecektir. (O) salibi (Nasarayı) kıracak (Hristiyanlık), hınzır (Domuz) katl edecek, (zımmilerden) cizyeyi (vergi) kaldıracak, mal çoÄŸalacak hatta kimse mal kabul etmez olacak. (Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercemesi ve Åžerhi, Hadis No: 1018, Diyanet İşleri BaÅŸkanlığı Yayınları, Ankara 1986, c. 6, s. 532)

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' nın Haçı Kırması, Adaleti, Domuz Eti Yemenin Kalktığını Bildirmesi

243- ..........: Ebu Hureyre (RA) dedi ki: Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurdu: "Allah' a yemin ediyorum, Meryem oÄŸlu, adil bir hakim olarak muhakkak inecek, haçı muhakkak kıracak (haça tapınmayı kaldıracak), domuzu muhakkak öldürecek (domuz eti yemenin haram olduÄŸunu bildirecek), cizye vergisini muhakkak kaldıracaktır. (O zaman) genç diÅŸi develer muhakkak terkolunacak, onlara raÄŸbet edilmeyecek, bütün düÅŸmanlıklar, buÄŸzlaÅŸmalar ve hasedleÅŸmeler muhakkak zail olup gidecektir. O, muhakkak mala çağıracak (yahut insanlar mala çaÄŸrılacaklar) fakat malı hiçbir kimse kabul etmeyecektir." (Sahih-i Müslim ve Tercemesi, Mütercim: Mehmed SofuoÄŸlu, İrfan Yayınevi, İstanbul 1967, c. 1, s. 207) 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın İmam Olması ve Hz. İsa (A.s.)' nın Ona Uyması

244- ..........: Ebu Hureyre (RA) dedi ki: Resulullah (SAV): "İmamınız (devlet reisiniz) kendinizden olduÄŸu halde Meryem oÄŸlu (İsa aleyhisselam) içinize indiÄŸi (imamınıza iktida ettiÄŸi) zaman acaba nasıl olursunuz?" buyurdu. (Sahih-i Müslim ve Tercemesi, Mütercim: Mehmed SofuoÄŸlu, İrfan Yayınevi, İstanbul 1972, c.1, s. 208)

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' nın Adil bir İmam Olarak İnmesi ve Yanında 1000 İslami Kitap Olması

İbn Asakir, Ebu Hureyre'den rivayet etmiştir;

"Hz. İsa bir hakem ve adil bir imam olarak inecek. 

"İsa (a.s.) onu (sandığı) alıp açacak ve içinde bir mühür, bin kitap bulacak, bu kitaplarla İslam'ı ihya edecek." (Risalet'ül MeÅŸrep elverdi fi mezhebi bil Mehdi, Ali bin Sultan Muhammed-el Kari, s. 4 -Enis el-Cülesci kitabından)

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' nın Hz. Mehdi (A.s.)' ı İmamı Kabul Edip Ona Uyması

246- ..........: Ebu Hureyre (RA) den: Resulullah (SAV): "Meryem oÄŸlu (İsa aleyhisselam) içinize indiÄŸi ve sizden (birini) imam yaptığı zaman haliniz nasıl olacaktır?" buyurdu. (Sahih-i Müslim ve Tercemesi, Mütercim: Mehmed SofuoÄŸlu, İrfan Yayınevi, İstanbul 1972, c. 1, s. 208) 

 

MELHAME-İ KÜBRA HAKKINDA HADİSLER

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.), Hz. İsa (A.s.)' ın Mesih Deccal' i Yenmesi ve Kıyametin Kopması

Bu hadisi İmam-ı Ahmed ve Müslim, Ebu Hureyre'den rivayet etmiÅŸtir;

"Benim ümmetimden iki grup vardır ki Cenab-ı Hak onları ateÅŸten korumuÅŸtur. 

1. grup savaÅŸ için Hindistan'a giden, 

2.grup Hz. İsa'yla beraber olandır.

"Ümmetimin arasından Deccal çıkar ve 40 gün kalır sonra Cenab-ı Allah sanki Urve b. Mesud el- sakafi'ye benzeyen Hz. İsa (as)'yı gönderir. Sonra Deccali taleb eder ve onu helak eder. 

Belli bir zaman Sonra Yüce Mevla, Åžam diyarından soÄŸuk bir rüzgar gönderir. Kalbinde zerre miktar iman olan kimselerin ruhu alınır. Hatta sizden biriniz bir milletin ciÄŸerine (bir dağın ücra köÅŸesine) girmiÅŸ olsa bile oraya girerde ruhnu alır. Arslan rüyası ve kuÅŸ hafifliÄŸinde insanların kötülükler kalır. İyiliÄŸi bilmezler, kötülüÄŸü inkar etmezler, ÅŸeytan onların önüne çıkar ve siz davete icabet etmiyor musunuz?" derler.

Åžeytan putlara ibadet etmelerini emreder ve ibadet ederler. Onlar bu durumda güzel hayat ve rızkını temin etmektedirler. Sonra sur üfürülür.

Suru ilk duyan devesinin havuzuna leke bulaÅŸtıran bir kimse ki o helak olur ve insanlar da helak olur. Sonra Cenab-ı Hak hafif bir yaÄŸmur gönderir. Bu yaÄŸmurla ölen insanların cesedleri biter.

Sonra ikinci Sur üfürülür ve insanlar uyanırlar ve sonra "Ey insanlar, Rabbinize koÅŸun" denir, onlar suale çekileceklerinden dolayı Rablerinin huzurunda dikilirler. Daha sonra "ateÅŸ ordusunu çıkarın" denilir. Buna cevaben; sizden bin dokuzyüz doksanmı, bu öyle bir gündür ki gençleri yaÅŸlandırır, bu öyle bir gündür ki o gün incikten açılır ve secdeye davet edilirler."

Hadis: İstanbul' un Fethiyle Melhame-i Kübra Arasında 7 Sene

Abdullah b. Büsr anlatıyor; Resulullah (a.s.m) ÅŸöyle buyurdu:

“Melhame-i Kübra ile Kostantıniyye´nin fethi arasında altı sene vardır. Yedinci de Mesih Deccal çıkar.”(Ebu Davud, Melahim, 4).

 

TEFSİR (YORUM).                 :

Hz. Mehdi hadislerine göre tefsir edilmiÅŸtir. 

1. Mehdi İslam Kanununa Göre Amel Eder

Mehdi, İslama göre hareket eder, İslamın ve görevlerinin dışına çıkmaz. 

Halifedir, İslam için mücadele eder. Adaletle, doÄŸrulukla hükmedecektir. 

Deccale ve oyuna uymayacaktır.

2. Hz. Mehdi (A.s.)' ın İslamda Hükmü Kaldırılan Hristiyanlığı Fiiliyatta da Bitirmesi 

İslam 610 yılında Peygamberlik verilen Hz. Muhammed (S. a. v.)' e İlk vahiyin/ayetin  inmesiyle baÅŸlar. 632 yılında;

"Ali İmran Suresi 3.85. Ayet: Kim İslâm'dan baÅŸka bir din ararsa, (bilsin ki o din) ondan kabul edilmeyecek ve o ahirette hüsrana uÄŸrayanlardan olacaktır." 

ayetinin inmesiyle diÄŸer dinlerin hükmü tamamen kaldırılmıştır. Artık herkes islama uymak zorundadır. BaÅŸka din yoktur. 

İşte Mehdinin yapacağı İslama tabi olduÄŸu halde hristiyan yaÅŸayan yani kafir yaÅŸayanları düzelterek hristiyanlığın ameli olarak yani fiiliyatta da yeryüzünden silinmesidir. 

Hristiyanlığı bitirecek, domuz eti yemenin haram olduÄŸunu bildirecektir. 

3. İslam' ın Altınçağını YaÅŸaması

İslamın Yeryüzüne Yayılması

Genel olarak herkesin düzelmesi; imanlanıp, ihlaslanması, ibadetlenmesi, nurlanmasıdır. Herkesin mertebelenmesidir. 

İhlas; kurtuluÅŸa ermek, doÄŸruluk yolunu bulmaktır. 

Kutup Muhammed El Mehdi ve Mehdi Adam da AltınçaÄŸ için mücadele etmektedir.

3. Hz. Mehdi (A.s.)' ın Dünyaya Sahip Olması

Mehdi genel olarak dünyaya yayılacaktır. 

4. Mehdi Kendisini İlan eder

Mehdi kendini ilan eder. Herkese kendini gösterir. Yapacaklarını yapabilmesi için bu ÅŸarttır. 

5. Hz. İsa İle Görevleri

Hz. Mehdi Hz. İsa ile birlikte hareket edecektir. 

Hz. İsa imam olarak gelecek, Hz. Mehdi' ye tabi olacaktır. Hz. İsa adil hakemlik yapacaktır. 

Hz. Mehdi ve Hz. İsa ile Hristiyanlarla sesli kameralar önünde konuÅŸturacaktır.

Hz. İsa Mehdi' nin korumasındadır. 

6. Melhame-i  Kübra Görevleri 

Mehdi, Deccalin sesli Allahlık ilanı üzerine Deccale karşı cihad ilan edip savaÅŸ açacaktır. 

Mehdi, Melhame- i Kübra için ordu toplayacak ve ordusu ile Suriye ve çevresinde konuÅŸlanacak, Deccale Hz. İsa ile birlikte savaÅŸ açacaktır. 

7. Mehdi de Bulunan Sıfatlar

1. İmanı güçlü veli olacaktır. 

2. Hem görevlerini iyi bilecek, hem de uygulamaya geçecek dirayette olacaktır. 

3. Hitabetli olacaktır. 

4. Yıkılmayan ve cesur olacaktır. 

HZ. MEHDİ (A.S.) ZAMANINDA HZ. İSA'NIN GELİŞİ

 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Hz. İsa ile Karşılaşması

Ebu Hureyre (R.A.)' den rivayete göre; Resulullah (SAV): "İbni Meryem(Meryem oÄŸlu Hz. İsa) gökten sizin yanınıza indiÄŸi zaman devlet reisiniz (Hz.Mehdi(A.s.) kendinizden, namazda imamınız olduÄŸu (İsa da imamınıza uyduÄŸu ettiÄŸi) halde bakalım nasıl olursunuz?" buyurmuÅŸtur. (Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercemesi ve Åžerhi, Hadis No: 1406, Diyanet İşleri BaÅŸkanlığı Yayınları, Ankara 1986, c. 9, s. 182) 

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' ın Zuhuru, Haçı Kırması (Hristiyanlığın Hükmünün Kalktığını Bildirmesi), İnsanlara Yardımı

Ebu Hureyre (RA)den Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurdu dediÄŸi rivayet edilmiÅŸtir:

Hayatım yedinde olan Allah'a yemin ederim ki, muhakkak yakında İbn-i Meryem, Muhammed ümmeti arasında (Muhammedi) bir hakim-i adil olarak (gökten yere) inecektir. (O) salibi (Nasarayı) kıracak (Hristiyanlık), hınzır (Domuz) katl edecek, (zımmilerden) cizyeyi (vergi) kaldıracak, mal çoÄŸalacak hatta kimse mal kabul etmez olacak. (Sahih-i Buhari Muhtasarı Tecrid-i Sarih Tercemesi ve Åžerhi, Hadis No: 1018, Diyanet İşleri BaÅŸkanlığı Yayınları, Ankara 1986, c. 6, s. 532)

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' nın Haçı Kırması, Adaleti, Domuz Eti Yemenin Kalktığını Bildirmesi

243- ..........: Ebu Hureyre (RA) dedi ki: Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurdu: "Allah' a yemin ediyorum, Meryem oÄŸlu, adil bir hakim olarak muhakkak inecek, haçı muhakkak kıracak (haça tapınmayı kaldıracak), domuzu muhakkak öldürecek (domuz eti yemenin haram olduÄŸunu bildirecek), cizye vergisini muhakkak kaldıracaktır. (O zaman) genç diÅŸi develer muhakkak terkolunacak, onlara raÄŸbet edilmeyecek, bütün düÅŸmanlıklar, buÄŸzlaÅŸmalar ve hasedleÅŸmeler muhakkak zail olup gidecektir. O, muhakkak mala çağıracak (yahut insanlar mala çaÄŸrılacaklar) fakat malı hiçbir kimse kabul etmeyecektir." (Sahih-i Müslim ve Tercemesi, Mütercim: Mehmed SofuoÄŸlu, İrfan Yayınevi, İstanbul 1967, c. 1, s. 207) 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın İmam Olması ve Hz. İsa (A.s.)' nın Ona Uyması

244- ..........: Ebu Hureyre (RA) dedi ki: Resulullah (SAV): "İmamınız (devlet reisiniz) kendinizden olduÄŸu halde Meryem oÄŸlu (İsa aleyhisselam) içinize indiÄŸi (imamınıza iktida ettiÄŸi) zaman acaba nasıl olursunuz?" buyurdu. (Sahih-i Müslim ve Tercemesi, Mütercim: Mehmed SofuoÄŸlu, İrfan Yayınevi, İstanbul 1972, c.1, s. 208)

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' nın Adil bir İmam Olarak İnmesi ve Yanında 1000 İslami Kitap Olması

İbn Asakir, Ebu Hureyre'den rivayet etmiştir;

"Hz. İsa bir hakem ve adil bir imam olarak inecek. 

"İsa (a.s.) onu (sandığı) alıp açacak ve içinde bir mühür, bin kitap bulacak, bu kitaplarla İslam'ı ihya edecek." (Risalet'ül MeÅŸrep elverdi fi mezhebi bil Mehdi, Ali bin Sultan Muhammed-el Kari, s. 4 -Enis el-Cülesci kitabından)

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.), Hz. İsa (A.s.)' ın Mesih Deccal' i Yenmesi ve Kıyametin Kopması

Bu hadisi İmam-ı Ahmed ve Müslim, Ebu Hureyre'den rivayet etmiÅŸtir;

"Benim ümmetimden iki grup vardır ki Cenab-ı Hak onları ateÅŸten korumuÅŸtur. 

1. grup savaÅŸ için Hindistan'a giden, 

2.grup Hz. İsa'yla beraber olandır.

"Ümmetimin arasından Deccal çıkar ve 40 gün kalır sonra Cenab-ı Allah sanki Urve b. Mesud el- sakafi'ye benzeyen Hz. İsa (as)'yı gönderir. Sonra Deccali taleb eder ve onu helak eder. 

Belli bir zaman Sonra Yüce Mevla, Åžam diyarından soÄŸuk bir rüzgar gönderir. Kalbinde zerre miktar iman olan kimselerin ruhu alınır. Hatta sizden biriniz bir milletin ciÄŸerine (bir dağın ücra köÅŸesine) girmiÅŸ olsa bile oraya girerde ruhnu alır. Arslan rüyası ve kuÅŸ hafifliÄŸinde insanların kötülükler kalır. İyiliÄŸi bilmezler, kötülüÄŸü inkar etmezler, ÅŸeytan onların önüne çıkar ve siz davete icabet etmiyor musunuz?" derler.

Åžeytan putlara ibadet etmelerini emreder ve ibadet ederler. Onlar bu durumda güzel hayat ve rızkını temin etmektedirler. Sonra sur üfürülür.

Suru ilk duyan devesinin havuzuna leke bulaÅŸtıran bir kimse ki o helak olur ve insanlar da helak olur. Sonra Cenab-ı Hak hafif bir yaÄŸmur gönderir. Bu yaÄŸmurla ölen insanların cesedleri biter.

Sonra ikinci Sur üfürülür ve insanlar uyanırlar ve sonra "Ey insanlar, Rabbinize koÅŸun" denir, onlar suale çekileceklerinden dolayı Rablerinin huzurunda dikilirler. Daha sonra "ateÅŸ ordusunu çıkarın" denilir. Buna cevaben; sizden bin dokuzyüz doksanmı, bu öyle bir gündür ki gençleri yaÅŸlandırır, bu öyle bir gündür ki o gün incikten açılır ve secdeye davet edilirler."

Hadis: Hz. İsa (A.s.)' nın Hz. Mehdi (A.s.)' ı İmamı Kabul Edip Ona Uyması

246- ..........: Ebu Hureyre (RA) den: Resulullah (SAV): "Meryem oÄŸlu (İsa aleyhisselam) içinize indiÄŸi ve sizden (birini) imam yaptığı zaman haliniz nasıl olacaktır?" buyurdu. (Sahih-i Müslim ve Tercemesi, Mütercim: Mehmed SofuoÄŸlu, İrfan Yayınevi, İstanbul 1972, c. 1, s. 208) 

 

ANLAÅžILAN                     :

Hz. Mehdi (A.s.)' ın Hz. İsa ile Karşılaşması

İbni Meryem(Meryem oÄŸlu Hz. İsa) gökten sizin yanınıza indiÄŸi zaman devlet reisiniz (Hz.Mehdi(A.s.) kendinizden, namazda imamınız olduÄŸu (İsa da imamınıza uyduÄŸu ettiÄŸi) halde bakalım nasıl olursunuz?" 

Hz. İsa (A.s.)' ın Zuhuru, Haçı Kırması (Hristiyanlığın Hükmünün Kalktığını Bildirmesi), İnsanlara Yardımı

Hayatım yedinde olan Allah'a yemin ederim ki, muhakkak yakında İbn-i Meryem, Muhammed ümmeti arasında (Muhammedi) bir hakim-i adil olarak (gökten yere) inecektir. 

(O) salibi (Nasarayı) kıracak (Hristiyanlık), hınzır (Domuz) katl edecek, (zımmilerden) cizyeyi (vergi) kaldıracak, mal çoÄŸalacak hatta kimse mal kabul etmez olacak. 

Hz. İsa (A.s.)' nın Adil bir İmam Olarak İnmesi ve Yanında 1000 İslami Kitap Olması

"Hz. İsa bir hakem ve adil bir imam olarak inecek. 

"İsa (a.s.) onu (sandığı) alıp açacak ve içinde bir mühür, bin kitap bulacak, bu kitaplarla İslam'ı ihya edecek." 

Hz. Mehdi (A.s.), Hz. İsa (A.s.)' ın Mesih Deccal' i Yenmesi ve Kıyametin Kopması

"Ümmetimin arasından Deccal çıkar ve 40 gün kalır sonra Cenab-ı Allah sanki Urve b. Mesud el- sakafi'ye benzeyen Hz. İsa (as)'yı gönderir. Sonra Deccali taleb eder ve onu helak eder. 

Hz. İsa (A.s.)' nın Saçlarından Su Damlaması

"Meryem oÄŸlu İsa sanki saçından su damlar gibi bir halde (Dünya'ya) inecektir.

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN ZAMANINDA YAŞANACAKLAR

 

İSLAMIN ALTIN ÇAÄžINI YAÅžAMASI

Peygamberimiz (sav)'den aktarılan pek çok hadiste, yeryüzünde İslam ahlakının hakim olacağı bir dönemin yaÅŸanacağına dikkat çekilmektedir. 

İşte bu dönem Hz. İsa'nın ve Mehdi'nin yeryüzünde bulunacağı, Kuran ahlakının hakim olacağı dönemdir. 

"AltınçaÄŸ" ismiyle de bilinen bu dönem, hadislerden de anlaşılacağı üzere "Asr-ı Saadet" benzeri bir devir olacaktır. 

AltınçaÄŸ:

İslamın Yeryüzüne Yayılması

Genel olarak herkesin düzelmesi ve imanlanıp, ibadetlenmesi, nurlanması, salihleÅŸmesi, herkesin mertebelenmesidir. 

Kaynak: http://www.hazretimehdi.com/s1_5h.html

 

Hadis: Mehdiye Yardım Edileceği

508/6. Åžarktan bir cemaat çıkar, Mehdi'nin saltanatına yardım ederler. (Hz. Abdullah bin-i Haris RA)

Hadis: Mehdi Çıktığında Belalar Çoktur, Hz. Mehdi (A.s), Zuhuru ve Adaleti, Hayvanların Mehdi' yi Bilmesi, Bolluk Olması, Hayat Süresi

(Ebu Said el-Hudri'den) rivayet edilen hadisi ÅŸerifte Resul-u Ekrem Efendimiz ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

- Yemin ederim ki, bu ümmete öyle (ÅŸiddetli) belalar gelecek de kiÅŸi zulümden, gaddarlıktan kurtulmak için sığınacak bir yer bulamayacaktır. Öyle sıkıntılı bir sırada Allah Teala akrabamdan, benim hanedanımdan (soyumdan) bir kimseyi gönderecek de onun sayesinde yeryüzü adaletle, hakÅŸinaslıkla dolacaktır. 

Nitekim, (ondan önce) baÅŸkaları ile) yeryüzü zulüm ve gaddarlıkla doldurulduÄŸu gibi. (40 yaşında yani Mehdi seçildiÄŸinde) Ondan (yani Mehdi'den) gökyüzü sakinleri (meleklerle peygamberlerin ruhları) ve yeryüzünde oturan (mü'minlerin ve canlı hayvanların) hepsi razı ve hoÅŸnut olacaklar. 

(Mehdi'nin zamanında) gökyüzü yaÄŸmurdan hiçbir ÅŸeyi esirgemeyecek ve cömertçe bol yaÄŸdıracak.

Yeryüzü de bitkilerinden hiçbirini eksik bırakmayacak ve muhakkak onları kemali ile bitirip ortaya çıkaracaktır. Hatta yaÅŸayanlar (kendilerinde bulunan nimetleri görmeleri için) ölülerin de hayatta olmalarını temenni edeceklerdir. İmam Mehdi bu adalet ve bolluk içinde yedi yıl, yahut da sekiz yıl veya dokuz yıl yaÅŸayıp hükümdar kalacaktır.

Hadisler: Hayat Pahalılığı ve Darlık Yılları Bitecektir

 

... Mal da o kadar çoÄŸalacaktır ki, hiçbir kimse mal kabul etmeyecektir. (Sünen-i İbn-i Mace, 10/340)

 

...Öyle bir zaman gelecek ki o zamanda kiÅŸi (ayırdığı) altın sadakasıyla (taraf taraf) dolaÅŸacak da sonra elinden sadakasını alacak hiçbir (fakir) kimse bulamayacak. (Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahirzaman Alametleri, s. 462)

 

... O zaman ümmetim nimetlenecek, hayvanlar bolluk içinde ve arzın nebatatı çok fazla olacak... (El-Kavlu'l Muhtasar Fi Alamatil Mehdiyy-il Muntazar, s. 26)

 

... Muhakkak ki o zamanda mal çoÄŸalıp su gibi akacak da, onu hiçbir kimse (tenezzül edip) kabul etmeyecektir. (Ölüm-Kıyamet-Ahiret ve Ahirzaman Alametleri, s. 464)

 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Yeryüzünü Adaletle Doldurması

(4082) "...Abdullah (bin Mes'ud) (RA)'den; Åžöyle demiÅŸtir: (Resulullah):

...Bu (Emir)(Mehdi) insanlar yeryüzünü daha önce zulüm ile doldurdukları gibi yeryüzünü adaletle dolduracaktır. Artık sizden kim o güne yetiÅŸirse kar üstünde emeklemek suretiyle de olsa onlara varsın (katılsın), buyurdu." (Sünen-i İbni Mace Kitabü-l'fiten Tercemesi ve Åžerhi- Kahraman NeÅŸriyat, cilt 10, Mütercim: Haydar HatipoÄŸlu, Bab: 34; s. 347)

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Malları Adaletle Taksimi (Paylaştırması), İslamiyetin Yayılması

4286 ...Resulullah (SAV)'in hanımı Ümmü seleme (RA)'dan Resulullah'ın ÅŸöyle buyurduÄŸu rivayet edilmiÅŸtir.

"...Halife olan zat (Mehdi) malı taksim edecek. İnsanlardan bir kısmı, Peygamberlerinin Sünneti ile amel edecek, İslamiyet yeryüzüne tamamen yerleÅŸecek...

Hadis: HZ. ALİ (RA)' ın Hz. Mehdi (A.s.)' a Biat Edin Sözü

Hz. Ali (RA) meÅŸhur divanında Hz. Mehdî ve bazı ahir zaman hadîsatından bahsetmiÅŸtir. Bu divanın MüÅŸtakzade ÅŸerhinden aldığımız bir kısmı ÅŸöyledir:

Tercümesi: Âyâ oÄŸlum! (...) cûÅŸ ettiklerinde (kaynadığında, karıştığında...) Mehdî-i Âdil'e muntazır ol... (Birisinin gelmesini bekleyen, gözleyen)

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Muhakkak Zuhur Edeceği, Ganimetleri Dağıtması, Ganimetleri

İbni Mace'nin Ebu Hureyre'den rivayet ettiği hadisi şerifte Resul-u Ekrem Efendimiz:

Dünyanın ömründen hiçbir zaman kalmayıp ancak tek bir gün kalsa bile o günde benim ailemden bir zatın (Mekke'deki Merve üzerine yükselen) Deylem dağına, yahut da Deylem eyaletine ve İstanbul'a ve Roma ÅŸehrine sahip olması için Aziz ve Celil olan Allah muhakkak o günü uzatacak, buyurmuÅŸtur. Bu hadisin isnadı sahihtir.

İmam Mehdi sonra mahiyetindeki askerlerle birlikte Altın Kiliseye ulaÅŸarak içinde büyük ve çok (kıymetli, nadide) mallar ele geçirirler. Mehdi bu malları alıp Müslümanlar arasında eÅŸit ve müsavi olarak taksim eder. Mehdi sonra Kilise'nin içinde sekinet- kuvve-i maneviye- sandığını ele geçirir. Sandığın içinde Hz. İsa'nın ucu demirli bastonuyla Hz. Musa'nın asası vardır. O asa Hz. Adem cennetten çıkarıldığı zaman O'nunla birlikte yere inmiÅŸti. (bilahare) Roma İmparatoru Kayser o sekinet sandığını (Kudüs'teki) Beytü'l-Makdis'de ele geçirmiÅŸ ve içinde bulunan bütün (nadide, kıymetli) eÅŸyalarla malları alarak Altın Kilise'ye götürmüÅŸtür. İşte o eÅŸya ÅŸimdiye kadar Altın kilisenin içinde saklanmaktadır. Nihayet o eÅŸyaları Mehdi tekrar oradan alacaktır... ("Ölüm - Kıyamet - Ahiret ve Ahir zaman Alametleri", Bedir Yayınevi, s. 432-448)

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Siması (Mizacı), Mehdilik Mührü (Peygamber Efendimizin Nübüvvet Mührü Gibidir.)

Hz. Ali (RA) dan nakledilen baÅŸka bir rivayete göre, yine ÅŸöyle demiÅŸtir:

"Mehdi, gür sakallı, ön diÅŸleri parlak, yüzü benli, açık alınlıdır. Yan tarafında Hz. Peygamber (SAV)' in peygamberlik mührü gibi bir alamet vardır."

Yine baÅŸka rivayetlere göre ÅŸöyle denilmiÅŸtir:

"Mehdi, ince kaÅŸlı ve parlak gözlüdür. Hicaz tarafından gelecek ve Dımışk mescidine kadar düzeni saÄŸlayacaktır." -Ebu Nuaym tahric etmiÅŸtir.

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Adaleti ve Sıfatı

Ebu Ca'fer Muhammed b. Ali diyor ki:

"Bizim Ehl-i Beytimizden Mehdi ortaya çıktığı zaman, malları eÅŸit olarak paylaÅŸtırır. Halka adaletli davranır. Kim ona itaat ederse, Allah (c.c.)'a itaat etmiÅŸ olur. O, Mehdi diye isimlendirilmiÅŸtir. Çünkü O, gizli (bilinmeyen) bir iÅŸe rehberlik edecektir." (Cifr İlmi Olabilir)


 

ANLAÅžILAN                          :

İSLAMIN ALTIN ÇAÄžINI YAÅžAMASI

Peygamberimiz (sav)'den aktarılan pek çok hadiste, yeryüzünde İslam ahlakının hakim olacağı bir dönemin yaÅŸanacağına dikkat çekilmektedir. 

İşte bu dönem Adam ve Mehdi'nin yeryüzünde bulunacağı, Kuran ahlakının hakim olacağı dönemdir. 

"AltınçaÄŸ" ismiyle de bilinen bu dönem, hadislerden de anlaşılacağı üzere "Asr-ı Saadet" benzeri bir devir olacaktır. 

AltınçaÄŸ:

İslamın Yeryüzüne Yayılması

Genel olarak herkesin düzelmesi ve imanlanıp, ibadetlenmesi, nurlanması, salihleÅŸmesi, herkesin mertebelenmesidir. 

Mehdiye Yardım Edileceği

Åžarktan bir cemaat çıkar, Mehdi'nin saltanatına yardım ederler.

Mehdi Çıktığında Belalar Çoktur, Hz. Mehdi (A.s), Zuhuru ve Adaleti, Hayvanların Mehdi' yi Bilmesi, Bolluk Olması, Hayat Süresi

Yemin ederim ki, bu ümmete öyle (ÅŸiddetli) belalar gelecek de kiÅŸi zulümden, gaddarlıktan kurtulmak için sığınacak bir yer bulamayacaktır. 

Öyle sıkıntılı bir sırada Allah Teala akrabamdan, benim hanedanımdan (soyumdan) bir kimseyi gönderecek de onun sayesinde yeryüzü adaletle, hakÅŸinaslıkla dolacaktır. 

Hayat Pahalılığı ve Darlık Yılları Bitecektir

 

... Mal da o kadar çoÄŸalacaktır ki, hiçbir kimse mal kabul etmeyecektir. 

 

... Muhakkak ki o zamanda mal çoÄŸalıp su gibi akacak da, onu hiçbir kimse (tenezzül edip) kabul etmeyecektir.

Hz. Mehdi (A.s.)' ın Yeryüzünü Adaletle Doldurması

...Bu (Emir)(Mehdi) insanlar yeryüzünü daha önce zulüm ile doldurdukları gibi yeryüzünü adaletle dolduracaktır. 

 

Hz. Mehdi (A.s.)' ın Malları Adaletle Taksimi (Paylaştırması), İslamiyetin Yayılması

"...Halife olan zat (Mehdi) malı taksim edecek. İnsanlardan bir kısmı, Peygamberlerinin Sünneti ile amel edecek, İslamiyet yeryüzüne tamamen yerleÅŸecek...

HZ. ALİ (RA)' ın Hz. Mehdi (A.s.)' a Biat Edin Sözü

Tercümesi: Âyâ oÄŸlum! (...) cûÅŸ ettiklerinde (kaynadığında, karıştığında...) Mehdî-i Âdil'e muntazır ol... (Birisinin gelmesini bekleyen, gözleyen)

HZ. MEHDİ (A.S.)' IN HALİFELİĞİ VE YAPACAKLARI

 

Hadis: Mehdi' nin Sünnet Üzere SavaÅŸması

Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad'ın Hz. Galiye' den rivayetine göre, Resulullah (SAV) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"O (Mehdi) benim neslimden bir kiÅŸidir. Benim vahiy üzere savaÅŸtığım gibi o da benim sünnetim üzere savaÅŸacaktır." 

Hadis: Hz. Mehdi(A.s.)' ın Dünyaya Sahip Olması (Malik)

Ebu'l-Ferec'in, Abdullah b. Abbas'dan rivayetine göre, Resulullah ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"Dört (kiÅŸi) dünyaya sahip olmuÅŸtur. İkisi mümindir. İkisi kafirdir. Mümin(İnanan, iman eden) olanlar, Zü'l-karneyn ve Süleyman Aleyhisselamdır. Kafir olanlar ise, Nemrud ve Buhtu'n-Nasır'dır. BeÅŸinci olarak ona sahip olacak kiÅŸi, benim Ehl-i Beytim(ev ahalisi, akraba)' dendir." (Ahir Zaman Mehdisi)

Hadis:  Hz. Mehdi(A.s.)' ın Dünyaya Sahip Olması (Malik)

Ebu Hureyre (RA) dan rivayete göre;

Resullah (SAV) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur: "Ehli Beytimden bir adam (erkek) dünyaya sahip oluncaya kadar kıyamet kopmaz. O, İstanbul'u ve Cebel'i fethedecektir" 

Hadis: Hz. Mehdi(A.s.)' ın Hakkı Savunması, Adaleti

Hafız Ebu Abdullah Nuaym b. Hammad "Fiten" kitabında, Cafer b. Yesar Es-sami'den ÅŸöyle rivayet etmiÅŸtir:

"Mehdi zalime karşı hakkı müdafaa edecektir. Hatta (zalim) bir insanın azı diÅŸinde olan (haksız bir lokmayı) bile ondan çekip alacak ve sahibine iade edecektir." 

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.)' ın Hükmü Kaldırılan Hristiyanlığı Bitirmesi ve Haramdan Sakındırması

Hafız Ebu Bekir El-Beyhaki'nin, Ebu Said El-Hudri'den rivayetine göre, Resulullah ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"Mehdi, hüküm ve adalet sahibi bir kiÅŸi olarak çıkacaktır. Haç'ı kıracaktır (haça tapınmayı bitirecek). Domuzu öldürecektir (domuz eti yiyen). Gök ehli içinde mal ile dolaÅŸacak fakat o malı kabul edecek bir kimseyi bulamayacak." 


 

ANLAÅžILAN                     :

Mehdi' nin Sünnet Üzere SavaÅŸması

"O (Mehdi) benim neslimden bir kiÅŸidir. Benim vahiy üzere savaÅŸtığım gibi o da benim sünnetim üzere savaÅŸacaktır." 

Hz. Mehdi(A.s.)' ın Dünyaya Sahip Olması (Malik)

"Dört (kiÅŸi) dünyaya sahip olmuÅŸtur. İkisi mümindir. İkisi kafirdir. 

Mümin(İnanan, iman eden) olanlar, Zü'l-karneyn ve Süleyman Aleyhisselamdır. 

Kafir olanlar ise, Nemrud ve Buhtu'n-Nasır'dır. 

BeÅŸinci olarak ona sahip olacak kiÅŸi, benim Ehl-i Beytim (ev ahalisi, akraba)' dendir.

Hz. Mehdi (A.s.)' ın Hükmü Kaldırılan Hristiyanlığı Bitirmesi ve Haramdan Sakındırması

"Mehdi, hüküm ve adalet sahibi bir kiÅŸi olarak çıkacaktır. Haç'ı kıracaktır (haça tapınmayı bitirecek). Domuzu öldürecektir (domuz eti yiyen). Gök ehli içinde mal ile dolaÅŸacak fakat o malı kabul edecek bir kimseyi bulamayacak." 

İSTANBUL (KOSTANTİNİYE)' UN FETHİ

 

1. FETİH (İstanbul' un Savaşla Fethi )

Hadis: İstanbul' un Fethi (Savaş ile)

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

‘İstanbul mutlaka fethedilecektir. Onu fetheden komutan ne güzel komutan, onu fetheden ordu ne güzel ordudur.’ Buhari, Müslim, Ebu Davud, Nesei, Tirmizi, İbni Mace. 

Bu hadisin senedindeki ravilerin tamamı güvenilir olup bu hadisin senedi kesintisizdir.

Açıklama: DoÄŸrusu sahabe zamanında İstanbul fethedilmemiÅŸtir. Muaviye, oÄŸlu Yezid’i aralarında Ebu Eyyub El-Ensari (Radiyallahu Anh)’ın da bulunduÄŸu bir ordu ile İstanbul’a göndermiÅŸtir, ancak fetih baÅŸarılamamıştır. Sonra Mesleme bin Abdülmelik (Rahmetullahi Aleyh) İstanbul’u kuÅŸatmıştır. O da fethi baÅŸaramamıştır. Ancak İstanbul’da bir mescit yaptırmak üzere idarecilerle antlaÅŸmıştır.

Halife Fatih Sultan Mehmet Han ve Askerleri bu fetihi 1453 yılında yapmıştır.

 

2. FETİH: İstanbul' un Manevi Fethi

Hadis: İstanbul' un Manevi Fethi

Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) ÅŸöyle dedi:

“Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

‘Bir tarafı denizde bir tarafı karada olan bir ÅŸehir (İstanbul’u) duydunuz mu?’ diye sordu. Sahabeler:

−Evet ya Rasulallah dediler. Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem):

−‘İsmail oÄŸullarından yetmiÅŸ bin kiÅŸi o beldede savaÅŸmadıkça kıyamet kopmaz. Oraya geldikleri vakit kılıçla savaÅŸmazlar, ok atmazlar. La ilahe illallah Allah-u Ekber derler, ÅŸehrin deniz tarafı düÅŸer. Sonra yine La ilahe illallah Allah-u Ekber derler ÅŸehrin diÄŸer tarafı düÅŸer. Sonra yine üçüncü defa La ilahe illallah Allah-u Ekber derler onlar için bir gedik açılır onlar da ÅŸehre girer ganimet elde ederler. Onlar ganimetleri taksim ederken birisi gelir de: ‘Deccal çıkmıştır’ diye bağırır. Onlar da her ÅŸeyi bırakıp geri dönerler’ buyurdu.” Müslim: 2920 (Tasrif edilmiÅŸtir.)

Açıklama: Hadiste tasrif(ekleme, oynama(tahribat)) vardır. Çünkü aÅŸağıdaki hadiste deccalin istanbulun fethinden 6 yıl sonra yani 7. Yıl çıkacağı bildirilmiÅŸtir.

Hadis: İstanbul' un Fethi ile Büyük SavaÅŸ Arasının 6 Yıl Olması, 7. Yıl Deccal'in Zuhuru

 Ebu Davud'un, 'Sünen'inde Abdullah b. BiÅŸr'den rivayetine göre, Resulullah ÅŸöyle buyurmuÅŸtur:

"Büyük kahramanlık savaşı(Melhame-i Kübra) ile Kostantiniye(İstanbul)'nin fethi arasında altı yıl vardır. Yedinci sene Deccal zuhur edecektir." 

Açıklama: BaÅŸka bir hadiste deccalin sesli zuhuru göÄŸe yükselerek "Ben sizin rabbinizim" diyeceÄŸi bildirilir. SaÄŸ tarafındaki melek sen yalan söyledin der. Onu kimse duymaz ve görmez. Deccalin sol tarafındaki melek deccalin saÄŸ tarafındaki meleÄŸe sen doÄŸru söyledin der. Onu herkes görür ve iÅŸitir. Sesli zuhuru budur.

 

Hadis: İstanbul (Kostantiniye)' un Fethi (Kıyamet Zamanı)

Enes bin Malik (Radiyallahu Anh) ÅŸöyle diyor:

“Konstantiniye’nin fethi kıyametin kopmasıyla beraberdir.”

Mahmud ibni Gaylan Tirmizi’nin ÅŸeyhi diyor ki:

“Konstantiniye Rumların ÅŸehridir. Deccal zamanında fethedilecektir. Konstantiniye Rasulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in ashabının (ümmetinin) bir kısmı zamanında fethedilmiÅŸtir.” Tirmizi: 2340

Açıklama: İstanbul’un savaÅŸsız olarak fethedilmesi henüz meydana gelmemiÅŸtir. 

Ashab isminin anlamı: 

1. Sahib’in çoÄŸulu. 

2. Hz. Muhammed (s.a.s)’i görüp ona tabi olan kiÅŸiler. İnsanlık aleminin en seçkin simaları ve örnek neslidirler. Haklarında varid olan naslarla korunmuÅŸlar, Allah’ın yardımını müÅŸahade etmiÅŸler ve büyük peygamberin öÄŸretilerini harfiyyen yaÅŸamışlardır. Ashab-ı Kiram: Yüce sahabeler.

 

ANLAÅžILAN                    :

- Halife Fatih Sultan Mehmet Han ve Askerleri bu fetihi 1453 yılında yapmıştır.

- İkinci fetih Ahir zaman Mehdisi Hz. Mehdi(A.s.) tarafından gerçekleÅŸtirilecektir. Hadislerde belirtilmiÅŸtir.

- İkinci fetih manevi bir fetihtir. Çünkü hadiste manevi bir fetih olduÄŸu belirtilmektedir. Manevi demek dinimize göre kalplerin fethedilmesidir. İnsanların Allah yoluna dönmesi, hidayete kavuÅŸmasıdır. 

MELHAME-İ KÜBRA (BÜYÜK SAVAÅž) HZ. MEHDİ VE HZ. İSA'NİN DECCALE KARÅžI SAVAÅžI

 

Hadis: İstanbul' un Fethiyle Melhame-i Kübra Arasında 7 Sene

Abdullah b. Büsr anlatıyor; Resulullah (a.s.m) ÅŸöyle buyurdu:

“Melhame-i Kübra ile Kostantıniyye´nin fethi arasında altı sene vardır. Yedinci de Mesih Deccal çıkar.”(Ebu Davud, Melahim, 4).

Hadis: Hz. Mehdi (A.s.), Hz. İsa (A.s.)' ın Mesih Deccal' i Yenmesi ve Kıyametin Kopması

Bu hadisi İmam-ı Ahmed ve Müslim, Ebu Hureyre'den rivayet etmiÅŸtir;

"Benim ümmetimden iki grup vardır ki Cenab-ı Hak onları ateÅŸten korumuÅŸtur. 

1. grup savaÅŸ için Hindistan'a giden, 

2.grup Hz. İsa'yla beraber olandır.

"Ümmetimin arasından Deccal çıkar ve 40 gün kalır sonra Cenab-ı Allah sanki Urve b. Mesud el- sakafi'ye benzeyen Hz. İsa (as)'yı gönderir. Sonra Deccali taleb eder ve onu helak eder. 

Belli bir zaman Sonra Yüce Mevla, Åžam diyarından soÄŸuk bir rüzgar gönderir. Kalbinde zerre miktar iman olan kimselerin ruhu alınır. Hatta sizden biriniz bir milletin ciÄŸerine (bir dağın ücra köÅŸesine) girmiÅŸ olsa bile oraya girerde ruhnu alır. Arslan rüyası ve kuÅŸ hafifliÄŸinde insanların kötülükler kalır. İyiliÄŸi bilmezler, kötülüÄŸü inkar etmezler, ÅŸeytan onların önüne çıkar ve siz davete icabet etmiyor musunuz?" derler.

Åžeytan putlara ibadet etmelerini emreder ve ibadet ederler. Onlar bu durumda güzel hayat ve rızkını temin etmektedirler. Sonra sur üfürülür.

Suru ilk duyan devesinin havuzuna leke bulaÅŸtıran bir kimse ki o helak olur ve insanlar da helak olur. Sonra Cenab-ı Hak hafif bir yaÄŸmur gönderir. Bu yaÄŸmurla ölen insanların cesedleri biter.

Sonra ikinci Sur üfürülür ve insanlar uyanırlar ve sonra "Ey insanlar, Rabbinize koÅŸun" denir, onlar suale çekileceklerinden dolayı Rablerinin huzurunda dikilirler. Daha sonra "ateÅŸ ordusunu çıkarın" denilir. Buna cevaben; sizden bin dokuzyüz doksanmı, bu öyle bir gündür ki gençleri yaÅŸlandırır, bu öyle bir gündür ki o gün incikten açılır ve secdeye davet edilirler."

 

ANLAÅžILAN                        :

Melhame-i Kübra ile İstanbul' un fethi arasında altı sene vardır. Yedinci sene Deccal Allah olduÄŸunu ilan eder ve bir tarafında ateÅŸ, bir tarafında suyla dünyayı gezer. Fitnesini herkese söyler. 

Ümmetimin arasından Deccal çıkar ve 40 gün (1102 Yıl) kalır, tüm dünyayı gezer, fitneler çıkarır. 

Sonra Cenab-ı Allah sanki Urve b. Mesud el- sakafi'ye benzeyen Hz. İsa (as)'yı gönderir.

Hz. Mehdi ve Hz. İsa Deccale karşı 3 yıl cihat eder.

Sonra savaÅŸ çıkar. 

SavaÅŸ belki bir yıl sürer. 

Savaşın sonunda Hz. İsa Deccali öldürür ve savaÅŸ sona erer. Bu savaÅŸa da Melhame-i Kübra denir. 

Belli bir zaman Sonra Yüce Mevla, Åžam diyarından soÄŸuk bir rüzgar gönderir. Kalbinde zerre miktar iman olan kimselerin ruhu alınır. Hatta sizden biriniz bir milletin ciÄŸerine (bir dağın ücra köÅŸesine) girmiÅŸ olsa bile oraya girerde ruhnu alır.

İSLAMDA ÇIKACAÄžI BİLDİRİLEN BÜYÜK SAVAÅž MELHAME-İ KÜBRA

 

Dımaşk (Suriye, Şam) Nerede

BilâdüÅŸÅŸam (Suriye, Filistin, Lübnan ve Ürdün) bölgesinin en önemli merkezlerinden biri DımaÅŸk’tır (DımaÅŸkuÅŸÅŸam). Åžehir 927 (1521) yılından itibaren kesin olarak Osmanlı hâkimiyetine geçti ve bir süre sonra Osmanlı Devleti’nin bir paÅŸalık merkezi oldu. DımaÅŸk olarak bilinen adını da Arapça kaynaklarda bütün Suriye bölgesini ifade etmek için kullanılan Åžam’a terketti (İA, XI, 306).

Guta Vahası

BâdiyetüÅŸÅŸâm adı verilen çöl sahası arasındaki bir vahada (GÅ«ta vahası) kurulmuÅŸtur. Åžam' ın 10 Km doÄŸusundadır. 

 

Milletlerin Islama Karşı (SavaÅŸmak Üzere) Biribirlerini Davet Etmeleri

Hadis: Savaşın Yeri

4299… Ebu Davud der ki: Bana İbn Vehb’den haber verildi, O dedi ki bana Cerir b. Hazim Ubeydullah b. Amr’den Ona Nafi İbn Ömer (r.a)’den; Rasûlullah (s.a) in ÅŸöyle buyurduÄŸunu haber vermiÅŸ: “Yakın­da müslümanlar (DımeÅŸk) ÅŸehrinde muhasara edilecekler. Öyle ki onların en uzak karakolu Selah olacak”

 

HADİSLERDE MELHAME-İ KÜBRA / Åžeyh Ahmed Ziyaüddin GümüÅŸhanevi

Åžeyh Ahmed Ziyaüddin GümüÅŸhanevi’nin “Kıyamet Alametleri” adlı eserinden alınan hadis-i ÅŸerifler:

Hadis: Melhamelerde Arapların Yardımı 

66/7. Melhameler vuku bulduÄŸunda Allah-u Teàlâ Åžam cihetinden, Mevali kabilesinden bir grubu gönderir ki onlar Arap’ın en iyi ata binenleri ve silahlı olanlarıdır. Allah onların sebebi ile bu dini kuvvetlendirir. “Hz. Ebû Hüreyre RA”

Hadis: SavaÅŸta Toplanma Yeri

351/8. İnsanlar için üç temerküz noktası vardır. Antakya Amik’inde olan Melhame-i Kübrâ’da toplanma merkezi Åžam olur. Deccal vak’asında merkezleri Kudüs; Ye’cüc ve Me’cüc hadisesinde Tur-i Sinâ… “Hz. Hüseyin RA” “Hz. Ebû Zahiriyye RA”

Hadis: Melhame-i Kübra Çıkış Zamanı

236/18. Melhame-i Kübra, Kostantıniyye’nin fethi ve Deccal’in çıkması 7 ay (sene) içinde olur. “Hz. Muaz RA” “Hz. Abdullah ibn-i BuÄŸra RA”

Hadis: Melhame Kılıcı

354/13. Allah bu ümmete Deccal ile Melhamenin kılıcını birden vermez. “Hz. Muaz RA”

Hadis: Melhame Toplanma Yeri

322/10. Melhame-i Kübra gününde müslümanların merkezi Åžam ÅŸehrinde Guta denilen yerdedir. O gün müslümanların menzillerinin en hayırlısı orasıdır. “Hz. Ebüd-Derdâ RA”

Hadis: Kıyamet Alametleri

74/3. Kıyametin önü sıra altı ÅŸeyi say: 

Benim ölümüm, koyun kıran gibi ölüm çokluÄŸu, 

Kudüs’ün fethi, 

mal bolluÄŸu;

öyle ki, bir kiÅŸiye yüz dinar (altın para) verilir de beÄŸenmez. Arap evlerinden girmedik hiç bir evin kalmadığı bir fitne, Benî Esfer’in (Rumlar’ın) sizinle olan sulhunun bozulması ve 12 000 kiÅŸilik 80 sancakla size hücüm etmesi. “Hz. Avf ibn-i Mâlik RA” “Hz. Muaz RA

Hadis: Melhame-i Kübra

Melhame-i Kübra (Büyük SavaÅŸ) gününde Müslümanların fustatı (karargah çadırı) Åžam Beldesi’nin en hayırlı ÅŸehirlerinden olan DimeÅŸk adındaki ÅŸehir tarafındaki Guta’da olacaktır. (Ebû Davud 4297, Melâhim 6)

Hadis: Melhame-i Kübra

“Melhame-i Kübra ile Kostantıniyye´nin fethi arasında altı sene vardır. Yedinci de Mesih Deccal çıkar.”(Ebu Davud, Melahim, 4).

 

ANLAÅžILAN                   :

SavaÅŸta Toplanma Yeri

İnsanlar için üç temerküz noktası vardır. Antakya Amik’inde olan Melhame-i Kübrâ’da toplanma merkezi Åžam olur. Deccal vak’asında merkezleri Kudüs; Ye’cüc ve Me’cüc hadisesinde Tur-i Sinâ…

Melhame-i Kübra gününde müslümanların merkezi Åžam ÅŸehrinde Guta denilen yerdedir. O gün müslümanların menzillerinin en hayırlısı orasıdır.

Hz. Mehdi ve Ordusu KonuÅŸ Yeri

Müslümanlar DımaÅŸk (Suriye, Åžam) ÅŸehrinde karargah kuracaktır. Öyle ki onların en uzak karakolu Irak/Musul/Selah olacaktır. 

Hz. Mehdi Karargahı

Müslümanların fustatı (karargah çadırı) Åžam Beldesi’nin en hayırlı ÅŸehirlerinden olan DimeÅŸk adındaki ÅŸehir tarafındaki Guta Vahası (Åžam' ın 10 Km DoÄŸusu)' nda olacaktır. 

Deccal ve Ordusu KonuÅŸ Yeri

Irak ve Çevresidir. 

Savaş Zamanı

Melhame-i Kübra ile Kostantıniyye´nin fethi arasında altı sene vardır. Yedinci de Mesih Deccal çıkar.

Melhame-i Kübra (Büyük SavaÅŸ) gününde olacaktır. 

Melhamelerde Arapların Yardımı 

Melhameler vuku bulduÄŸunda Allah-u Teàlâ Åžam cihetinden, Mevali kabilesinden bir grubu gönderir ki onlar Arap’ın en iyi ata binenleri ve silahlı olanlarıdır. Allah onların sebebi ile bu dini kuvvetlendirir.

Dabbe-tül Arz (Kıyamete Yakın Gelecek Canlı)

 

Dabbe (Debbb, Debib): Arapça da hareket eden, debelenme demektir. Hafif yürüme, debelenme demektir. Hayvanlarda ve çoÄŸunlukla haÅŸerelerde, yani böceklerde kullanılır. İçkinin vücuda yayılması ve bir çürüklüÄŸün etrafına bulaÅŸması gibi, hareketi gözle tespit olunamayan ÅŸeylerde de kullanılır.  “Dabbe” kelimesi de bundan fail olmak üzere asıl lügatte "mâyedübbü", yani debbeden, hafif yürüyen, debelenen demek olur. Ve ÅŸu halde tren, otomobil, bisiklet gibi otomatik ÅŸeylere de, lügatin aslına göre  “dâbbe” demek uygun olabilecekse de dilde kullanılışı hayvanlara mahsustur. Hatta örfte dört ayaklı hayvanlarda ve onlar içinde özellikle atta daha çok kullanılmıştır. Bununla beraber,

“Allah, her hayvanı sudan yarattı. İşte bunlardan kimi karnı üstünde sürünen, kimi iki ayağı üstünde yürür, kimi dört ayaküstünde yürür...”(Nur, 24/45)

Ayetinden anlaşılacağı üzere her hayvan hakkında kullanılır. Hayvan kelimesi ile eÅŸanlamlı gibidir."

"Yeryüzünde yürüyen her canlının rızkı, yalnızca Allah'a aittir.”(Hud, 11/6)

Ayetinden anlaşılan da budur. Bundan dolayı dabbe kelimesi hayvanlar için olduÄŸu  gibi insanlar için de kullanılır. Bu ayette "dâbbe" kelimesi nekre (belirsiz isim) olarak geldiÄŸinden bunun bildiÄŸimiz dâbbelerden baÅŸka bir dâbbe olması akla gelir. "Onlarla konuÅŸan dâbbe" terkibinde açıkça belirtilen bunun konuÅŸan bir hayvan, yani insan olmasıdır. Tefsirler de bu iki nokta etrafında dolaÅŸmaktadır."

Nur Suresi 45. Ayet: "Allah her canlıyı (dâbbeyi) sudan yaratmıştır. Bunlardan kimi karnı üzerinde sürünür, kimi iki ayakla yürür, kimi de dört ayakla yürür. Allah dilediÄŸini yaratır. Allah, ÅŸüphesiz her ÅŸeye kadirdir." (Nûr, 24/45)

Hadis: Dabbenin Çıkışı

"Onun alametlerinden biri, güneÅŸin battığı yerden doÄŸması ve kuÅŸluk vakti insanların üzerine "dâbbe''nin çıkmasıdır. Bu alametlerden hangisi önce belirirse, ötekisi onu kısa zamanda takip edecektir." (Müslim, Fiten, 118)

Hadis: Dabbenin Yanında Ada ve Mühür Bulunması

"Dâbbe, yanında Hz. Musa'nın asâsı ve Hz. Süleyman'ın mührü olduÄŸu halde çıkar. Mü'minin yüzünü asa ile parlatacak, kâfirin burnunu da mühürle damgalayacak. O zamanda yaÅŸayan insanlar bir araya geldiklerinde mü'min- kâfir belli olacaktır." (Ahmed b. Hanbel, "Müsned", II/491)

Neml Suresi 82. Ayet: O söz baÅŸlarına geldiÄŸi (kıyamet yaklaÅŸtığı) zaman, onlara yerden bir dâbbe (mahlûk) çıkarırız da, bu onlara insanların âyetlerimize kesin bir iman getirmemiÅŸ olduklarını söyler.

Hadis: Dabbenin İnsanları İşaretlemesi

"Neml sûresi 87. ayette geçen Dabbet-ül Arz denilen yaratık kıyamete yakın çıktığında beraberinde Süleyman’ın mührü ve Musa’nın asası da bulunacaktır. Mü’minin yüzü pırıl pırıl olacak kafirin burnu da mühürle mühürlenecektir. Bu yüzden bir yerde oturanlar birbirini tanıyacaklar ve bu mü’mindir buda kafirdir, diyebilecektir." (Tirmizi, Tefsir, 28)

Hadis: Dabbetül-Arz´Ä±n Yapacağı Åžeyler

249/8. Dabbetül-Arz beraberinde Hz. Süleyman AS´Ä±n mührü, Hz. Mûsâ AS´Ä±n asası bulunduÄŸu halde çıkar. Mü´minin âsa ile yüzünü nurlandırır. Kâfirin de mühürle burnunu mühürler. Öyle ki, ziyafet ehli toplanırlar da, biri diÄŸerine, "Ya mü´min!" veya "Yâ kâfir!" diye hitab edebilir olurlar. ( Hz. Ebû Hüreyre RA )

NOT: Dabbet-ül Arz´Ä±n nasıl bir mahlûk olduÄŸu tam mânâsı ile bilinmemekle beraber, kendisi Kıyametin büyük alâmetlerinden olup güneÅŸin batıdan doÄŸuÅŸu sırasında zuhur eden bir mahlûk olduÄŸu anlaşılmaktadır.

Hadis: GüneÅŸin Batıdan DoÄŸması

243/3. Altı ÅŸey gelmeden amellere müsâraat ediniz, koÅŸuÅŸturunuz! 

GüneÅŸin batıdan doÄŸuÅŸu, 

Duhan, 

Dabbetül-Arz, 

Deccal, 

Ölüm (çokluÄŸ) 

Kıyamet. ( Hz. Enes RA )

Hadis: GüneÅŸin Batıdan DoÄŸması

477/4. GüneÅŸ batıdan doÄŸmadıkça kıyamet kopmaz. O batıdan doÄŸduÄŸunda, insanlar onu görür ve hepsi de iman ederler. Lâkin iÅŸte bu imanın, daha önce iman etmediÄŸi için hiç bir nefse fayda vermediÄŸi zamandır. ( Hz. Ebû Hüreyre RA )

 

Hadis: GüneÅŸin Batıdan DoÄŸuÅŸu ile Tevbe Kapısının Kapanacağı

87/10. Allah-u Zülcelâl Hazretleri tevbe için maÄŸribde bir kapı yarattı; geniÅŸliÄŸi yetmiÅŸ yıllıktır. GüneÅŸ batıdan doÄŸmadıkça bu kapı kapanmaz. Bunlar âyet istiyorlar. "O günde iman edeceklerin imanı fayda vermeyecektir." ( Hz. Satvan ibni Assal RA )

322/4. Allah-u Zülcelâl Hazretleri batıdan tevbe için öyle bir kapı açtı ki, geniÅŸliÄŸi yetmiÅŸ yıllık mesafedir. Bu kapı, güneÅŸ batıdan doÄŸmayınca kapanmaz. ( Hz. Safvan RA )

242/2. Tevbe kapısı açıktır. GüneÅŸ batıdan doÄŸuncaya kadar kapanmaz. ( Hz. Safvan RA )

 

ANLAÅžILAN                         :

İnsan, Melek, Cin, Hayvan ve Bitkiler de canlıdır. Hepsi de hareket eder. Dabbe-tül Arz' ın yeraltından çıkacağı bize hadislerle bildiriliyor. Dabbe de genelde hayvanlar için kullanıldığına göre; yeraltından çıkan canlı ancak melek ya da hayvan olabilir. 

Fakat, aÅŸağıda geçen minyatüre göre yarı insan, yarı melek, yarı ÅŸeytan, yarı cin ve yarı hayvan görünümündedir.

Bir elinde, Hz. Musa' nın asası, bir elinde Hz. Süleyman' ın Mührü vardır. Kafasından toprak saçarak, yeryüzünde hiçbir kimsenin yetiÅŸemiyeceÄŸi kadar çok hızlı hareket ederek, tüm yeryüzünde dolaÅŸacaktır.

Müslümanların alnına Hz. Musa' nın asası ile Nur, kafirlerin burnuna Hz. Süleymanın mührü ile mühür vuracaktır.

Yeryüzünde tüm insanlar ve cinler birbirinin kafir mi, yoksa müslüman mı olduÄŸunu bilecektir.

Deccal çıktıktan sonra, dabbetül arz çıktıktan sonra ve güneÅŸ batıdan doÄŸduktan sonra artık, tövbe kapıları kapanacak, insanların iman etmesinin onlara faydası olmayacaktır.

bottom of page